مبانی و روش شیخ صدوق در تفسیر قرآن کریم
(ندگان)پدیدآور
کریمی, محموددیمه کار گراب, محسننوع مدرک
Textمقاله پژوهشی
زبان مدرک
فارسیچکیده
شیخ صدوق از فقها و محدثان طراز اول امامیه در قرن چهارم هجری قمری است. نظر به صبغهٔ روایی اغلب آثارش، بیشتر در زمره محدثان به شمار آمده و وجههٔ تفسیری او کمتر مورد توجه قرار گرفته است. کتاب تفسیر قرآن صدوق به ما نرسیده لکن در میان آثار بهجامانده از وی میتوان به برخی از دیدگاههای تفسیریاش دست یافت. این نوشتار در صدد است تا مبانی و روش تفسیری وی را از میان آثار مذکور استخراج کند. قدسی بودن و وحیانی بودن، نص و قرائت واحد، قابل فهم بودن و جواز تفسیر قرآن و نیز ساختار چند معنایی و پیوستگی آیات آن، از مهمترین مبانی تفسیری شیخ صدوق است. تفسیر قرآن به قرآن و تفسیر قرآن به سنّت، ناظر به روش ابنبابویه در تفسیر قرآن به مأثور است. از سوی دیگر تفسیر ادبی، تأویل آیات متشابه، بیان بطون آیات، بیان وجه جمع بین روایات تفسیری، نقد روایات تفسیری و نقد آراء تفسیری دیگران، ناظر به روش تفسیر اجتهادی اوست. بررسی شیوهٔ تفسیر موضوعی در ارائه مباحث تفسیری، تحلیل ارتباط روش تفسیری قرآن به قرآن با روایت «ضرب قرآن» در آثار شیخ صدوق، بررسی شیوهٔ وی در تبیین مفردات قرآن و اشاره به گرایش روایی و کلامی وی در تفسیر قرآن کریم از دیگر مباحث این نوشتار است.
کلید واژگان
تفسیر اجتهادیتفسیر ادبی
تفسیر قرآن به سنّت
تفسیر قرآن صدوق
تفسیر محدثان
شیخ صدوق
شماره نشریه
2تاریخ نشر
2014-02-201392-12-01
ناشر
دانشگاه تهرانسازمان پدید آورنده
نویسددۀ مسئول، دانشیار دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی دانشگاه امام صادق( علیه السلام)دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی
شاپا
2008_94302588-4956
Related items
Showing items related by title, author, creator and subject.
-
تفسیر علمی در «المیزان»
هدایت زاده, علی (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، شعبه خراسان رضوی پژوهشکده اسلام تمدنی, 2001-07-23)بیان و نقد نظر علامه طباطبایى درباره تفسیر علمى در »المیزان« است. براى دریافت تعریف علامه از تفسیر علمى باید از تعریف تفسیر و موارد تفسیر علمى در المیزان بهره گرفت. علامه تفسیر علمى را به عنوان یکى از شیوههاى تفسیر قرآن ...
-
بررسی امکان فهم وجواز تفسیر قرآن در دیدگاه فریقین
مجیدى, دکتر محمدرضا (پردیس فارابی دانشگاه تهران, 2005-03-21)یا عدم جواز تکلیفی و وضعی تفسیر، نقاط اشتراک متعددی دارند. جمعی در میان فریقین، به عدم جواز تفسیر حکم داده اند; ولی اکثر آنان فهم قرآن را میسور و تفسیر را روا می دانند. با مقارنه ادله عدم جواز تفسیر به دو نقطه مشترک دست ...
-
نگاهی اجمالی به روش تفسیری شهید مطهری
فغفور مغربی, حمید (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، شعبه خراسان رضوی پژوهشکده اسلام تمدنی, 1999-07-23)روش تفسیرى استاد مطهرى مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده پس از معرفى زمانه مطهرى و احساس مسؤلیتى که وى در قبال جامعه داشت و آگاهى بخشى را تنها راه بیرون رفت از انحطاط تحمیل شده بر مسلمانان، مىدانست؛ از آثار تفسیرى مطهرى ...




