دوره 7, شماره 13

 

ارسال های اخیر

  • اندیشه های حدیثی سید بن طاووس 

    خوش فر, محسن (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    سید بن طاووس از علمای بزرگ شیعه در قرن­های ششم و هفتم هجری بوده که بیشتر فعالیت‏های علمی وی _ که به دست رسیده است _ در موضوع احادیث، به ویژه ادعیه بوده است. بررسی اندیشه‏‏های حدیثی وی _ که در آثار وی متبلور است _ به ...

  • معرفی دو کتاب در غریب الحدیث 

    ملکی تراکمه ای, محمود (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    الدلائل فی غریب الحدیث، از میراث‏های نا‏آشنا و گران سنگ عرصه غریب الحدیث نگاری، اثر قاسم بن ثابت سَرَقُسْطی در پایان قرن سوم است. این کتاب مستدرکی است بر غریب الحدیث‏های ابوعبید قاسم بن سلّام و ابن ‏قتیبه.  الجامع فی غریب ...

  • سفر به اوراسیا 

    غلامعلی, مهدی (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    نوشتار حاضر، گزارشی است کوتاه از سفر مدرسان دانشگاه قرآن و حدیث به کشور ترکیه و بازدیدهای علمی _ فرهنگی آنها از برخی مراکز علمی آن کشور است. این نوشتار، در سه بخش تقدیم می‏شود. نخست، گزارشی از بازدید‏های مراکز علمی است. ...

  • بررسی انتقام گیری خون یحیی (ع) از طریق بخت النصر در قرآن و روایات 

    صالح آبادی, محمد حسین (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    داستان تسلط «بخت النصر» پادشاه بابل، بر بنی اسرائیل و غارت، به بردگی بردن و کشتار آنان از مشهورات تاریخی است. در باور عمومی، این حادثه، عقوبتی الهی بر قوم یهود به خاطر قتل یحیی پیامبر؟ع؟ بوده است. در این نوشتار، این باور، ...

  • بررسی تطبیی معراج پیامبر (ص) و عروج عیسی (ع) 

    رضایی, آمنه (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    عقیده به معراج در میان برخی از ادیان وجود دارد. معراج پیامبر ؟ص؟ و عیسی؟ع؟ از آن جمله است. هدف از این بررسی یافتن تفاوت‌ها و شباهت‌‏های میان این دو معراج بوده و روش ما در این پژوهش روش کتابخانه‏ای مبتنی بر بررسی مقایسه‏ای ...

  • نادرستی انتساب عدم پذیرش ظواهر قرآن به اخباریان 

    آرمیون, محمد رضا (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    مشهور است که اخباریان ظواهر قرآن را نمی‏پذیرند و از تفسیر آن خودداری می‏کنند. این پژوهش، نادرستی این انتساب را با دو عامل مربوط می‏داند: اول این که غفلت از شناسائی جریان‏‏های هم عصر اخباریان، سبب شده که جهت تندی سخن آنان ...

  • روش شناسی معصومان (ع) در تفسیر لغوی قرآن کریم 

    حسینی کوهی, فهیمه (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    فهم هر کلامی در درجه اول منوط به فهم لغات و ترکیبات آن است و کلام خدای رحمان  _ که از طریق وحی بر محمد مصطفی؟ص؟ به ما رسیده _ نیز از این قاعده مستثنا نیست. این موضوع، در باره قرآن از جایگاه والاتری برخودار است؛ زیرا که ...

  • تعامل سیاق با روایات در تفسیر المیزان 

    نصرالله پور علمداری, ابراهیم (دانشگاه قرآن و حدیث, 2013-05-22)
    با وجود این که المیزان نمونه کاملی از یک تفسیر قرآن به قرآن است، روایات حدود یک ششم این تفسیر را در بر می‌گیرد که در خور تأمل و توجه است. از قواعد مهم تفسیری _ که صاحب المیزان، به طور گسترده در تعیین معنای آیات از آن بهره ...