قراءة دلالیة فی زیارة عاشوراء دراسة فی إطار المستویین النحوی والترکیبی

Abstract

<strong>الملخّص</strong><br /> <strong>إنّ زیارة عاشوراء من أهمّ الوثائق السیاسیة التی ترسم خارطة الطریق الذی یسیر علیه </strong><strong>ک</strong><strong>لُّ شیعی ملتزم بمبادئ الحضارة العالمیّة التی یتأسّس علیها الف</strong><strong>ک</strong><strong>ر الشیعی</strong><strong>،</strong><strong>ب</strong><strong>ک</strong><strong>لّ ما ینطوی علیه من غایات وطموحات. هذه الزیارة تستند إل</strong><strong>ى</strong><strong> أسانید معتبرة ووثیقة ویُـظَنّ أنّها من ناحیة المعصوم أو هی حدیث قدسی نزل من عند الله. والمهمّ أنّ فیها حربا وسلاما، وصلحا وانتقاما، وثورة والتزاما. کلّ الخطوط العقدیة والحبکة العالقة التی خیطَت فیها، متبلورةٌ من ناحیة التصویر الفنّی والدلالی الذی صُمِّمَ فیها، ولاسیّما من الناحیتین الترکیبیة والنحویة، وقد ساعد بکثیر على رسم معالمها الثوریة والمفهومیة؛ إذ إن فیها قیاما وقعودا فی حینهما وکشفا وشهودا من الناحیة العقدیّة والمعرفیّة ولا یتجسّدان إلا أن تَـتمّ إمکانیّاتُ رسمهما بواسطة الإبداعات الفنیّة التی فیها. لقد تمت هذه الدراسة عبر المنهج الوصفی ـ التحلیلی، لتتّضح کیف أنّ الزیارة صیغت بصیاغةٍ تعبیریّة هادفة، وفیها عیّناتٌ من نحو هذا الکشف المعنوی الذی لا یحصل إلا بالرکون إلى التوظیفات الدلالیة التی تجعل المعنى أقرب ما یکون فی متناول أیدی القارئین. النتائج تجسّم لنا مواضع من النحو الذی یسهم بشکل فرید فی انجذاب المخاطب نحو طوائف من المعانی فی الاستعانة بالقُدُرات الإعرابیة المتّسعة الدلالة، وتوظیف حروفٍ یکون لها أکبر قدر ممکن من القوّة التعبیریة بتعددیـتها الدلالیة، کما تـُرینا أنساقا توظیفیة منتظمة یکون المعنى عبرها أقرب منالا إلى ذهن المتلقّی. ویظهر هذا بشکل جلی فی أنماط التقدیم والتأخیر والاستعانة بالوجوه المصدریة ـ الاسمیّة بدل التصریح بالوصف والتنویع الترکیبی الهادف فی سرد أسالیب اللعن. وبالجملة فإنّ أماراتٍ من النَّضْد التر</strong><strong>ک</strong><strong>یبی توجد فی الزیارة وت</strong><strong>ک</strong><strong>ون أوع</strong><strong>ى</strong><strong> بما تحویه الف</strong><strong>ک</strong><strong>رة من مِرْسَمَات تقریع العدوّ أو إحیاء الشریعة أو إثبات الولاء وإظهار البراءة أو ردم الفجوة العقدیة التی تعتری صفحات قلوب المُرتابین. ونحن فی هذه الدراسة بصدد ال</strong><strong>ک</strong><strong>شف عن بعض ملامح هذه الوتیرة الدلالیة الحاسمة.</strong>