دوره 7, شماره 15

 

ارسال های اخیر

  • مفهوم انسان از دیدگاه کارل بارث و الهیات لیبرال قرن نوزدهم 

    علمی, قربان؛ بورونی, علی (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    در این نوشتار، به مفهوم انسان از دیدگاه کارل بارث، الهی‌دان برجسته قرن نوزده و همچنین دغدغه‌های وی درباره الهیات لیبرال معاصرش پرداخته شده است. شاید مهم‌ترین دغدغه الهیات بارث در این پرسش خلاصه می‌شود که انسان کیست و چگونه ...

  • تجربه دینی و گوهر‌انگاریِ آن از منظر غزالی و ویلیام جیمز 

    عبادی, احمد؛ کریمی دورکی, الهام السادات (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    تجربه دینی، یکی از مهم‌ترین مسائل دین‌پژوهی در سدّه‌های اخیر است. در باب این مسئله، ویلیام جیمز دین را تأثیرات، احساسات و رویداد‌هایی می‌داند که برای هر انسانی در عالم تنهایی رخ می‌‌دهد و احساسات را مقوّم ذاتیِ دین می‌داند. ...

  • رؤیت خداوند از نگاه فخرالدین رازی و علّامه طباطبایی 

    عرفانی, مرتضی؛ نوری, ابراهیم؛ یعقوبی, هانیه (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    ظاهر برخی از آیات و روایات از جواز و برخی دیگر از عدم جواز رؤیت خداوند حکایت می‌کنند. فخرالدین رازی به استناد نصوص دسته اول، رؤیت بصری خداوند را جایز دانسته است؛ اما آن را مستلزم جسمانیّت و جهت‌داشتن خداوند نمی‌داند. وی ...

  • بررسی امکانِ جمع بین مبانی معرفتی قرآن و اصول هرمنوتیک فلسفی 

    مناقب, سید مصطفی؛ محرابی, عبدالله (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    قرآن به عنوان پیام الهی، وقتی هدایت بخش و سعادت آفرین است که به درستی فهمیده شود و در محور زندگی قرار بگیرد. فهم قرآن، مبانی و زیرساخت‌های اعتقادی خاصی دارد که پذیرفته‌شده همۀ فرق اسلامی است و مهم‌ترین آنها عبارتند از: ...

  • تحلیل مقایسه‌ای آراء آکویناس و ابن‌سینا درباره علم فرشتگان 

    سنایی, علی؛ حمزئیان, عظیم (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    در این نوشتار، دیدگاه آکویناس و ابن‌سینا درباره علم فرشته بررسی و تحلیل شده است و وجوه اشتراک و اختلاف آن‌ها را در این خصوص بیان کرده‌ایم. با اینکه آکویناس و ابن‌سینا هر دو متأثَر از سنّت ارسطویی بوده‌اند؛ ولی چون جهان‌شناسی ...

  • پاسخ‌های فلسفی ملاصدرا و آگوستین به مسئله شرّ 

    حسینی شاهرودی, سیدمرتضی؛ دارابی, کوکب (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    مسئله شرّ ازجمله مسائل مهم و بحث‌بر‌انگیز فلسفه و کلام است که ملاصدرا و آگوستین درصدد پاسخ‌گویی به آن بر‌آمده‌اند. این دو فیلسوف با روش ترکیبی به مسئله شرّ پاسخ داده‌اند. این روش ترکیبی دربردارنده پاسخ‌های فلسفی و کلامی ...

  • بررسی و تطبیق جعل یا کشف معنای زندگی در اندیشه کیرکگور و سارتر 

    شانظری, جعفر؛ فرجی, علیرضا (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    حذف علت غایی در تاریخ اندیشه، در مباحث علمی و فلسفی تغییراتی ایجاد کرده است و این موضوع عامل تغییر نگرش انسان به بحث خداوند بهعنوان یک خالق و قدرت لایزال بوده است و اصلیترین مسئله انسان، یعنی بحث درباره معنای زندگی او را ...

  • هرمنوتیک انتولوژیک صدرایی و مسئله زبان دین 

    بیدهندی, محمد؛ دسترنج, مهدی (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    از مسائل اساسی زبان دین، بررسی وجه معناداری و گستره معرفت‌بخشی متن مقدّس است. در این ساحت، ملاصدرا ابتدا در قوس نزول، به تطبیق میان «معرفت»، «کلام» و «وجود» می‌پردازد تا از تطابق این سه، برای تبیین فلسفی نحوه تجلّی یافتن ...

  • زهد از نگاه نیچه وحافظ 

    رضایی, ابراهیم؛ دهباشی, مهدی (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    حافظ با انتقاد از زهدپیشگی و در عین حال تمجید از زاهدمنشی منتهی به سرمستی کشف و شهود، مبلّغگونه‌ای از زهد است که ریشه در آداب و مناسک مذهبی دارد. در تفکر نیچه، دوگونه زهد به‌طورکلی از یکدیگر تفکیک‌پذیر است: زهد مثبت و زهد ...

  • شماره 15 متن بهار و تابستان95 

    پدیدآور نامشخص (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)

  • بررسی تطبیقی آموزه فداء مسیحیّت در تفاسیر المنار و المیزان 

    رضی بهابادی, بی بی سادات؛ معتمدلنگرودی, فرشته (دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2016-03-20)
    آموزه «فداء» از جمله اعتقادات رسمی مسیحیان است که با گناه نخستین ارتباط تام دارد. نظریّه آنسلم مشهورترین تبیین از این نظریّه است. براساس این نظریّه، تمام انسان‌ها بر اثر گناهِ آدم، فاسد و گنهکار شدند. ازسویی، عدالت خدا ...