القهوة فی شعر محمود درویش (دراسة دلالیّة)

Abstract

تُعتبَر القهوة بمثابة المشروب الاجتماعی الذی مرّت بها التطوّرات الدلالیّة فی إطار طقوساتها الثقافیّة وتوظیفها الأدبی من ‏العصر العثمانی إلی العصر الحدیث. لقد حظیت القهوة بمکانة بارزة عند درویش حیث یعطیها الشاعر بُعداً دلالیّاً ‏عبر سیاقها اللغوی ومصاحبتها اللفظیّة مع کلمات کـ الصباح، والمساء، والجغرافیا والید. یجسّد درویش "القهوة العربیّة" ‏فی داخل النصّ الشعری للإشارة إلی مدی علاقتهما وتوظیفها غیر المألوف وأیضاً تجربته الشعوریّة والواقعیّة فی إزاء ‏الجغرافیّة الوطنیّة والأرض والثقافة العربیّة وأحواله الوجدانیّة. یستلهم الشاعر من القهوة بوصفها المادّة الثریّة الخصبة ‏لإحیاء الذکریات الماضیّة وتبیین الهویّة وذات الفلسطینی المقاوم الذی یناهض أمام التشرّد والنفی والاستعمار. اعتمد ‏هذا المقال حسب المنهج الوصفی–التحلیلی علی دراسة أبعاد دلالیّة للقهوة ومتعلقاتها التی تمثّل مدی تعایش درویش ‏بهذا الموروث الشعبی ضمن الوقوف علی عینیّات من الشاعر.<br /> ‏ أوحت نتائج الدراسة إلی أنّ القهوة تقع جسراً رابطاً للتفاعل بین درویش وبین نبض الشعب وروحه وکیانه وتنبع ‏دلالاتها عن مدی تعلّق الشاعر بالماضی، والحاضر والمستقبل لإحیاء الهویّة العربیّة ومناهضة الاستعمار فی ظلّ المقارنة ‏حیث یجعل الشاعر، الحاضر منتمیاً إلی جذوره التاریخیّة. یکشف درویش عبر القهوة عن الدلالات الوطنیة، ‏والخلجانات الرّوحیّة والحُبّ فی إطار سیاقها الشعری وأیضاً یبیّن أنّ توصیف المقهی فی أشعاره لاینحصر علی المکان ‏الکلاسیکی لشرب القهوة بل کعنصر من عناصر النقد الاجتماعی والنفسی لاهتمام الشعب بتراثهم وهویتهم القومیّة.