تحلیل انتقادی استدلال شباهت در مسئلة شناختیبودن تجربة عرفانی با تأکید بر دیدگاه ویلیام جی. وینرایت
(ندگان)پدیدآور
طوسی, حسیناکبری, رضانوع مدرک
Textمقاله پژوهشی
زبان مدرک
فارسیچکیده
ویلیام وینرایت بر این باور است که تجربة عرفانی همان ساختار تجربة حسی را دارد و بر این اساس در صدد است از طریق شباهت تجربة عرفانی با تجربة حسی و تکیه بر اصل زودباوری، اعتبار شناختی این تجربه را به اثبات برساند. این نوع استدلالآوری با تقریرهای دیگری در کار فیلسوفانی همچون سویینبرن و آلستون نیز دیده میشود. اما بهنظر میرسد با استناد به شباهت این دو تجربه نمیتوان له شناختیبودن تجربة عرفانی استدلال کرد و با قاطعیت از شناختیبودن آن دفاع کرد. تجربة عرفانی و تجربة حسی ضمن داشتن شباهت، تفاوتهای قابل توجهای با یکدیگر دارند که کار مقایسه بین این دو را با مشکل مواجه میسازد. علاوه بر این با توجه به اینکه اصل زودباوری یک اصل یقینی در معرفتشناسی دینی محسوب نمیشود، استفاده از این اصل برای اثبات شناختیبودن تجربة عرفانی از نقاط ضعف این استدلال محسوب میشود.
کلید واژگان
وینرایتتجربة عرفانی
تجربة حسی
تجارب شناختی
اصل زودباوری
شماره نشریه
2تاریخ نشر
2015-10-231394-08-01
ناشر
انجمن علمی فلسفه دین ایرانسازمان پدید آورنده
دانشجوی دکترای کلام، فلسفة دین و مسائل جدید کلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان)استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، دانشگاه امام صادق علیه-السلام
شاپا
238-07X2383-0778




