| dc.contributor.author | روضاتیان, مریم | fa_IR |
| dc.contributor.author | مصطفوی روضاتی, محمد جلیل | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T22:02:13Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T22:02:13Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T22:02:13Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T22:02:13Z | |
| dc.date.issued | 2016-07-22 | en_US |
| dc.date.issued | 1395-05-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2016-10-04 | en_US |
| dc.date.submitted | 1395-07-13 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | روضاتیان, مریم, مصطفوی روضاتی, محمد جلیل. (1395). بررسی و مقایسه تحلیلی وجه دین ناصرخسرو و مثنوی مولوی. متن شناسی ادب فارسی, 8(2), 73-90. doi: 10.22108/rpll.2016.20415 | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 2008-5486 | |
| dc.identifier.issn | 2476-3268 | |
| dc.identifier.uri | https://dx.doi.org/10.22108/rpll.2016.20415 | |
| dc.identifier.uri | http://rpll.ui.ac.ir/article_20415.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/123621 | |
| dc.description.abstract | بررسی و مقایسه تحلیلی آثار بزرگان علاوه بر نشان دادن تأثیرپذیری آن‌ها از یکدیگر میتواند در طبقه‌بندی و تقسیم جریان‌های فکری و ادبی یک فرهنگ مفید باشد. ناصرخسرو قبادیانی و جلال‌الدین مولوی بلخی ظاهرًا هم در اصول فکری و بنیانهای اعتقادی و هم در تمثیلها، تشبیهها و تأویلها همانندی‌های تأمل برانگیزی دارند. هدف این مقاله نشان دادن این اشتراکات با توجه به دو کتاب وجه دین ناصرخسرو و مثنوی مولوی است. این دو متفکر بزرگ همچنان که خود بیان کردهاند شعر و نثر را در راه بیان اندیشه‌ها و افکارشان به کار گرفتهاند. با وجود تفاوت اساسی در حوزه اندیشه و خاستگاه فکری این دو شاعر، زمینه‌های مشترکی در آثارشان وجود دارد که توجه به خاستگاه جغرافیایی مشترک، تأویل‌گرا و معناپرداز بودن هر دو و نیز احاطه مولوی به آثار پیشینیان این اشتراکات را توجیه می‌کند. مواردی همچون لزوم تمکین و فرمانبری از مردان حق و ضرورت حضور صاحبان باطن برای هدایت خلق، اهمیت باطن و معنا در دوگانه بزرگ ظاهر- باطن (جسم - معنا)، پیوسته دانستن اطاعت از مراتب صاحبان دعوت و مرشدان حق، بلندی مقام علم و شرف آدمی بر دیگران به سبب داشتن علم، اهمیت فراوان جهاد اکبر، نادان دانستن بیشتر خلایق، اکتسابی نبودن علوم اولیا و انبیا، نکوهش تقلید، لزوم دست‌یابی به باطن قرآن، تقسیم امور به دو وجه کلی علم و عمل، یکی دانستن حقیقت ادیان و کتب آسمانی، وابسته دانستن شریعت‌های آسمانی به رمز و مثل، نشان حق داشتن همه چیز عالم (حتی جمادات)، تقسیم انسان‌ها در سه دسته کلی و تقدم شرفی جهان دیگر بر جهان مادی، از جمله این همانندیها هستند. علاوه بر اشتراک در درون‌مایهها، بعضاً تمثیلها و تأویلها و استشهادها و به طور کلی مایههای سخن مشابهند مانند تمثیل آیینه ناصرخسرو در برابر تمثیل مشهور شکار سایه مرغ مولوی و تمثیل درخت جوز. | fa_IR |
| dc.format.extent | 226 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | معاونت پ‍‍ژوهش وفناوری دانشگاه اصفهان | fa_IR |
| dc.publisher | University of Isfahan | en_US |
| dc.relation.ispartof | متن شناسی ادب فارسی | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Textual Criticism of Persian Literature | en_US |
| dc.relation.isversionof | https://dx.doi.org/10.22108/rpll.2016.20415 | |
| dc.subject | ناصرخسرو | fa_IR |
| dc.subject | مولوی | fa_IR |
| dc.subject | وجه دین | fa_IR |
| dc.subject | مثنوی | fa_IR |
| dc.subject | نقد و شرح متون ادب فارسی | fa_IR |
| dc.title | بررسی و مقایسه تحلیلی وجه دین ناصرخسرو و مثنوی مولوی | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله علمی | fa_IR |
| dc.contributor.department | دانشگاه اصفهان | fa_IR |
| dc.contributor.department | دانشگاه اصفهان | fa_IR |
| dc.citation.volume | 8 | |
| dc.citation.issue | 2 | |
| dc.citation.spage | 73 | |
| dc.citation.epage | 90 | |
