دوره 20, شماره 80
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
بررسی معناشناختی واژه «دنیا» در قرآن کریم با رویکرد شناختی
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)واژه دنیا با یکصد و پانزده بار تکرار، یکی از پرکاربردترین و کلیدیترین واژگان قرآن مجید است که مداقه در معنای کاربردی آن- مانند تمام الفاظ مصحف شریف- امری ضروری است؛ ازاینرو در این پژوهش تلاش میشود به تصویری درست از معنای ...
-
تطور تاریخی عوامل انس دال و مدلول در میراث منطقی مسلمانان
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)فرایند تحقق دلالت، از عناصر گوناگونی تشکیل شده است که انس دال با مدلول مهمترین آنهاست؛ چراکه انس، ربطدهنده دال و مدلول به یکدیگر و زمینهساز اصلی برای انتقال ذهنی است. این انس، همچون هر پدیده امکانی دیگر برای ...
-
صدق نظریههای علمی به چه معناست؟
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)نزد رئالیستها هدف علم، جستوجوی نظریههایی است که توصیف- تقریباً- صادقی از جهان پیرامون ما ارائه کنند. اما صحبت از صدق نظریههای علمی، همواره با دشواریهایی روبهروست. در مقالۀ حاضر با یاری ...
-
تحلیل نسبت دانش ضمنی با دانش صریح
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)مایکل پولانی برای نخستین بار میان دانش ضمنی و دانش صریح تمایز قائل شد. به عقیده او دانش ضمنی بنیان اصلی دانش است. شعار معروف پولانی این است: ما بیش از آنچه بر زبان میآوریم، میدانیم. هدف این مقاله بررسی و تحلیل مؤلفههای ...
-
قرینه زمان نزول و خطای راهبردی در فهم مفسر
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)از نظرگاه مشهور مفسران، یکی از قراین پیوستة غیر لفظی و شناخته شده علم تفسیر، قرینة زمان نزول است. بیشتر مفسران- بهویژه مفسران معاصر- به این قرینه توجه نشان داده و از آن در تفسیر برای نقد و بررسی روایات تفسیری، شأن نزول، ...
-
نوخاستگی زبان و جوهریت ذهن/ نفس
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)در دهههای اخیر موج فکری جدیدی در نظریهپردازیهای فلسفی-علمی با غلبه بر مادهانگاری فروکاهشگرا و حتی فیزیکالیسم غیرفروکاهشگرا به نام نوخاستهگرایی ایجاد شده است. نوخاستهگرایی، دیدگاهی ...
-
شباهتها و تفاوتهای مکتب عقلانیّت انتقادی پوپری و رئالیسم انتقادی باسکار در مفهوم علیّت
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)دو مکتب رئالیسم انتقادی و عقلانیّت انتقادی به راهبری روی باسکار و کارل پوپر از تأثیرگذارترین مکاتب ...
-
روش تحقیق شبکه ای روش معیار در تولید علم
(آیت الله علی اکبر رشاد, 2020-02-20)با توجه به مبنای هستیشناختی و معرفتشناختیِ «رئالیسم شبکهای» که پدیدهها را دارای وجود استقلالی از فاعل شناسا و قابل کشف و دارای ابعاد، سطوح، لایهها و زوایای مختلف- هم در اصل وجودشان و هم در ظهور و بروزشان- ...



