الموسیقى فی شعر عاشوراء ما بین التقلید والإبداع (دراسة شعر جواد جمیل نموذجاً)

Abstract

إنّ الشاعر العراقی المعاصر جواد جمیل من الشعراء المبدعین فی الشعر الملتزم ودیوانه «الحسین لغة ثانیة» یعدّ من أهم الانتاجات الأدبیة فی أدب عاشوراء والذی ینطلق من رؤیة إسلامیة یهدف الى عرض المسألة القدیمة فی إطار جدید من الشکل والأسلوب. فهو یتمیز ببنیته الفریدة حیث سار فیه الشاعر على طریق الإبداع والتجدید، فمن یتأمل دیوانه سیلقى مجموعة من القصائد والقطعات الشعریة ترتبط فیما بینها ارتباطاً وثیقاً لم نعثر على مثیلتها فیما سبقها من شعر عاشوراء قدیماً وجدیداً وتمیزت بتعددیة المعنى، والمفارقة فی المفردات والصور، والإبداع فی الصور والخیال عبر تداخل الحواس، وتداخل النصوص و... إلا أن الدراسات النقدیة عنت بالمستوى الموضوعی وقلما عالجت خصائصه اللغویة منها الموسیقى التی تدخل فی صلب الإبداع الشعری إذ لها دور فاعل فی تکوین النص والبحث عنها یعطی تصوراً عن الفنّ الشعری. فقد سعى البحث الحالی إلى کشف النظام السائد فی الدیوان معتمداً على المنهج الوصفی- التحلیلی وصولاً إلى جوانب الإبداع والتقلید فی البنیة الإیقاعیة للمجموعة. ونرى من خلالها أن المجموعة تکونت من قطعات شعریة أکثرها فی نظام الشعر الحر ویکون الرجز والخفیف من أکثر البحور حضوراً بین أشعاره القدیمة ومن إبداعه استخدام بحور متنوعة فی شعر واحد کما التنویع فی القافیة ونظم الأشعار على بنیة الموشحات یعدّ من إبداعات الشاعر فی إطار الموسیقى الخارجیة وتتسمّ قصائده ذات النمط الکلاسیکی رغم إطاره التقلیدی ببعض مظاهر من التجدید نحو المزج بین نظام الشعر الحر والعمودی فی قصیدة واحدة،کما استمدّ الشاعر من الطاقات الإیحائیة للإیقاع الداخلی أیضاً وما به من الدلالات النفسیة فیکون تکرار العبارات والمفردات فی الشعر جزء لایتجزأ من تجربة الشاعر الشعریة وعاطفته.