مفهوم جسم در طبیعیات سینوی

Abstract

<span style="font-size: small;"><em>امروزه متخصصان و دانشجویان علوم جدید با مشکل فهم اصول و مباحث فلسفی مواجه هستند و متقابلاً اهل فلسفه و علاقمندان مطالعات فلسفی از دریافت مفاهیم و مبانی علمی باز می<span style="font-family: Times New Roman;">‌</span></em><em>مانند. علت بروز این مشکل بیش‌تر از آن جهت است که صاحب<span style="font-family: Times New Roman;">‌</span></em><em>نظران علم و فلسفه برای آشنایی مخاطبان گروه مقابل با مفاهیم تخصصی دانش خود هیچ تلاش و اقدامی نکرده‌اند. در این شرایط همراهی و همکاری این دو حوزه معرفتی ـ علم و فلسفه ـ در تبیین مفاهیم مشترکی مانند جسم می‌تواند به وضوح کامل‌تر این موضوعات و معانی بینجامد. </em></span> <span style="font-size: small;"><em>هر چند مفهوم جسم طبیعی بدان<span style="font-family: Times New Roman;">‌</span></em><em>گونه که در علوم تجربی مطرح می<span style="font-family: Times New Roman;">‌</span></em><em>شود در عمل راهگشا است اما به لحاظ تحلیلی و عقلی حاوی نقص اساسی است. از سوی دیگر همین مفهوم در آثار فلسفی به نحوی مطرح می‌شود که به معنای جسم به مثابه یک واقعیت خارجی که مهم‌ترین موضوع مطالعه و تحقیق علم تجربی است ارتباطی ندارد. در این میان ابن<span style="font-family: Times New Roman;">‌</span></em><em>سینا به عنوان فیلسوفی آشنا با مباحث علمی روزگار خود مفهوم جسم طبیعی را به گونه‌ای طرح می<span style="font-family: Times New Roman;">‌</span></em><em>کند که سازگار با هر دو ساحت معرفتی است. تلاش وی می‌تواند به مثابه الگوی مناسبی برای دانش‌پژوهان به کار گرفته شود. </em></span>