الفکرة الفلسفیة لأدب المهجر الشمالی

Abstract

لاشک أنّ الأدب العربی فی أغلبه قدیماً وحدیثاً، لیس أدب المواقف أو النظریات الفلسفیۀ المتکاملۀ، وإنّما هو أدب اللمعات أو النبضات الفلسفیۀ، ما عدا الجانب الصّوفی المتفلسف حقاً لدی مدارس <em>الحلّاج</em>(309 ق)، و<em>ابن عربی</em>(638 ق)؛ تلک المدارس الممتدۀ عبر عصور الفکر الصّوفی، سواء ما کتب منها باللسان العربی أو ما کتب باللسان الفارسی، مع أمثال <em>جلال الدین الرومی</em> (672ق)، و<em>فریدالدین العطّار النیسابوری</em> (626ق) وغیرهم. یحاول هذا المقال أن یکشف عن تلک المصادر، والینابیع التی استقی منها أدباء المهجر الشمالی فی آرائهم الفلسفیۀ حول الموضوعات، والمسائل المختلفۀ الهامّۀ کعقیدتهم فی الله، والانسان، والموت والعالم و ... .