دوره 2, شماره 3

 

ارسال های اخیر

  • مشروعیت، پیامد کلامی‌انگاری امامت 

    خراسانی, ابوالفضل (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    اصل امامت که از اصول بی‌بدیل شیعه است و در ادامهٴ نبوت و از مسائل علم کلام شمرده می‌شود، نشان از خاستگاه کلامی سیاست دارد. فلسفهٴ امامت که روشنگر نظام اجتماعی اسلام و توجه آن به ابعاد وجودی انسان و سعادت حقیقی بشر در دنیا ...

  • راه‌های راستی‌آزمایی در مکاشفات عرفانی 

    شیروانی, علی (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    عرفان نظری مکتبی در شناخت هستی است که منبع معرفتی و اصلی آن کشف و شهود است. وجود اختلاف و گاه تنافی و تعارض میان شهودهای عارفان، یکی از مهم‌ترین مسائلی است که اعتبار کشف و شهود را به عنوان منبعی معرفتی به چالش کشیده است. ...

  • مسئله «رؤیت» در حکمت متعالیه 

    طباطبایی, سید محمّد (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    از جمله مباحث کلامی، بحث رؤیت، یعنی دیدن خداوند متعال است. مشبّهه و مجسمّه به تبع برخی از یهودیان، برای خدا جسم قائل شده و گفته‌اند: حق تعالی را می‌شود دید. اشاعره گرچه خدا را مادّی نمی‌دانند، گمان کرده‌اند در قیامت برای ...

  • امکان معرفت در قرآن کریم 

    میری (حسینی), سید محسن (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    بهره‌گیری از قران کریم در پاسخ به پرسش‌ها و چالش‌های علوم انسانی و به طور خاص فلسفه و معرفت شناسی، افق‌های جدیدی را به روی علوم انسانی می‌گشاید. این مقاله تلاشی است برای کشف برخی از این پاسخ‌ها دربارهٴ یکی از مهم‌ترین مباحث ...

  • ویژگی‌های فلسفه و نسبت آن با علوم 

    جوادی آملی, آیت الله (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    نوشتارحاضر، از ویژگی‌های فلسفه و نسبت آن با علوم دیگر سخن می‌گوید و بر آن است که اولا فلسفه امام و پیشوای سایر دانش‌ها است و ثانیا فلسفهٴ الهی جهان‌بینی ویژه‌ای است که قضایای ممکن را ضروری و قضایای ضروری را به قضایای ازلی ...

  • فلسفهٴ عرفان نظری 

    فنائی اشکوری, محمد (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    عرفان، ابعاد مختلفی دارد که مهمترین آنها بُعد معرفتی و طریقتی آن است. مطالعه در ابعاد مختلف عرفان، علوم متعددی را پدید آورده است که می‌توان از آنها به «علوم عرفانی» تعبیر کرد. مهمترین شاخه‌های علمی عرفان در سنت اسلامی، ...

  • تقریرهای برهان آنسلم در فلسفه جدید غرب 

    پارسانیا, حمید (پژوهشگاه علوم وحیانی معارج, 2010-09-23)
    برهانی که آنسلم در قرن یازدهم اقامه کرد، در فلسفهٴ جدید غرب، یعنی از قرن هفدهم به بعد مورد توجه و بازخوانی دکارت، اسپینوزا، لایپ نیتس، هیوم و کانت قرار گرفت و هر یک از ایشان در مقام دفاع یا انتقاد نسبت به آن برآمدند. این ...