بررسى الزام حکومتى حجاب
نوع مدرک
Textمقاله پژوهشی
زبان مدرک
فارسیچکیده
مهمترین رسالت دولت اسلامى، مهیّاسازى بسترى مناسب براى به حقیقت پیوستنشریعت الهى است. یکى از کاراترین شیوهها براى این مطلوب، جعل قوانینى است که عملبه مقتضاى آنها، طبایع انسانى را به مؤلفههاى دینى نزدیک مىکند. اجراى قوانین،مستلزم وجود داشتن ساختارها و نهادهایى است که به آنها امکان انفاذ و اجرا بدهند.از سوى دیگر، ساختارها و نهادها، همواره به تبع ادبیاتى شکل مىگیرند که توجیهگرآنها هستند. پس، براى اسلامى کردن جامعه، دولت اسلامى، باید به مثلث »قانون، ساختارو ادبیات» توجه نمود. اگر این نظریه را، به طور مشخص، بخواهیم به شکل موردى و ازطریق یکى از آموزههاى اسلامى، مثل حجاب اسلامى، پى بگیریم، باید گفت که در جامعهو دانشگاههاى ایران پس از انقلاب اسلامى، بهرغم وجود داشتن قوانین حکومتى دربارهحجاب اسلامى، بنا به دلایلى از قبیل: نفى تجربه تلخ تاریخى، نفى ایمان نفاقى، نفى اکراه در دین، نفىتکرار ممل، نفى توتالیتاریسم، نفى تربیت جحشى و... اجرایى نشدهاند و این مسأله،باعث رواج بدحجابى در جامعه و در نتیجه، عقبماندگى دینى شده است. این، در حالىاست که پیشرفت و تکامل حکومت اسلامى، به رعایت قوانین اسلامى به شکل نهادى آن است.به طور مشخص، دلایل اقامه شده براى نفى قانونى و اجرایى کردن حجاب اسلامى در جامعهو دانشگاهها، فاقد استحکام منطقى لازم بوده و مىتوان در برابر آنها به دلایلى ازقبیل: ارجحیت نفاق اجتماعى بر فشار معکوس، مهیّا ساختن بستر تکوین و رشد آموزههاىاسلامى به مثابه فلسفه و رسالت حکومت اسلامى، تأثیر قانون بر فرهنگ، رابطه پوشش وفرهنگ، عینیت شروط و مقدمات ایمان با فرایند آن، ضرورت گذار از غریزه به فطرت و...تمسک جست و همچنان بر ایده قانونى و اجرایى کردن حجاب اسلامى تأکید کرد.
کلید واژگان
قانونعرف
دین
ساختار
ادبیات
فرهنگ
دولت
تربیت
شماره نشریه
167تاریخ نشر
2013-03-211392-01-01
