تاریخ جهانی، خِرد، و ایده‌ی پیشرفت بنیادهای مردم‌شناسی کلاسیک در دستگاه فلسفه‌ی تاریخ هگلی
| dc.contributor.author | نقاشیان, بیتا | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-09T02:41:07Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-30T02:41:07Z | |
| dc.date.available | 1399-07-09T02:41:07Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-30T02:41:07Z | |
| dc.date.issued | 2014-02-20 | en_US |
| dc.date.issued | 1392-12-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2016-07-12 | en_US |
| dc.date.submitted | 1395-04-22 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | نقاشیان, بیتا. (1392). تاریخ جهانی، خِرد، و ایده‌ی پیشرفت بنیادهای مردم‌شناسی کلاسیک در دستگاه فلسفه‌ی تاریخ هگلی. نامه انسان شناسی, 11(19), 157-180. | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 1375-2096 | |
| dc.identifier.uri | http://journal.asi.org.ir/article_20657.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/224904 | |
| dc.description.abstract | جستجوی منشأ و غایت واحد، بر اساس ایده‌ی «حقایق جاویدان و جهان‌شمول» و عطف به امر پیوسته و امر کلان در پنداره‌ی پیشرفت و ترقی بی‌وقفه‌ی بشریت در رسیدن به غایت ِمبتنی بر نیل به رستگاری، جریانی عظیم بود که در دستگاه فلسفه‌ی تاریخ هگلی به اوج منطقی و دستگاه‌مند خود رسید. دستگاهی که جهان را به راستی درنوردید و به مثابه‌ی منادیِ تاریخ کلیِ غایت‌مدارِ جهانی، مردم‌شناسی کلاسیک و جامعهشناسی کلاسیک و فیلسوفان پس از خود را دانسته یا نادانسته مورد اثر قرار داد. جریان و حرکتی که «جهان را به مثابه‌ی یک کل» با عطف به «مقصود غایی جهان» و در سیرخطی «پیشرفت» تعبیر می‌کرد. بر این اساس، این مقاله در پی نشان دادن این موضوع است که بنیاد فلسفیِ اصلیِ نظریه‌های مردم‌شناسی کلاسیک بر دستگاه فلسفه‌ی تاریخ هگلی قرار دارد، و قصد دارد با خوانش و تشریح دستگاه هگلی از زوایای خاص و مشخصِ «متافیزیک تاریخ»، «مقصود بازپسین تاریخ»، «آگاهی تاریخی»، «ایده‌ی پیشرفت»، «دوره‌بندی تاریخی»، «دولت»، «خرد به مثابه‌ی اصل پیشینیِ منطقی و غایت مطلق تاریخ»، «امر کلی» و «عامیت و تعمیم»، «اروپامداری»، و «مفهوم کلی انسان»، بستری را برای تدقیق مبانی معرفتی مردم‌شناسی کلاسیک فراهم کند. بنیادهایی که به زعم نگارنده مردم‌شناسی کلاسیک را در تضاد و تقابل نظری با انسان‌شناسی جدید قرار می‌دهد | fa_IR |
| dc.format.extent | 474 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | انجمن انسان شناسی ایران | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | نامه انسان شناسی | fa_IR |
| dc.subject | فلسفه تاریخ | fa_IR |
| dc.subject | تاریخ هگلی | fa_IR |
| dc.subject | انسان‌شناسی فلسفی | fa_IR |
| dc.subject | دستگاه فلسفه تاریخ هگلی | fa_IR |
| dc.title | تاریخ جهانی، خِرد، و ایده‌ی پیشرفت بنیادهای مردم‌شناسی کلاسیک در دستگاه فلسفه‌ی تاریخ هگلی | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | کارشناسی ارشد انسان‌شناسی، دانشگاه تهران- دانشکده‌ی علوم اجتماعی | fa_IR |
| dc.citation.volume | 11 | |
| dc.citation.issue | 19 | |
| dc.citation.spage | 157 | |
| dc.citation.epage | 180 |
