| dc.contributor.author | بختیاری, فاطمه | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T23:28:44Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T23:28:45Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T23:28:44Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T23:28:45Z | |
| dc.date.issued | 2017-08-23 | en_US |
| dc.date.issued | 1396-06-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2016-05-21 | en_US |
| dc.date.submitted | 1395-03-01 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | بختیاری, فاطمه. (1396). منشأ وجودی شرّ در فلسفۀ افلاطون. پژوهش های هستی شناختی, 6(11), 151-164. | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 2345-3761 | |
| dc.identifier.issn | 2676-4490 | |
| dc.identifier.uri | http://orj.sru.ac.ir/article_678.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/155989 | |
| dc.description.abstract | <strong>بدون شک در دنیای پیرامون ما </strong><strong>شرّ و فساد و ناگواری های بسیاری مثل بیماری و جهل و فساد و سیل و زلزله و مانند آن به چشم می خورد، که در وجود و واقعیت داشتن آن ها نمیتوان تردید کرد. </strong><strong>شرّ از مباحث مهم در فلسفه، به ویژه در مابعدالطبیعه است و دقیقاً به همین دلیل متفکران بزرگ همواره در باب آن اندیشیده اند و سعی در تبیین آن داشته اند. در این میان افلاطون، که یکی از فیلسوفان بزرگ و اثرگذار است نظری خاص ارائه کرد که بعدها تحت عنوان نظریۀ عدمی بودن شرّ مورد توجه فیلسوفان قرار گرفت. این مقاله بر آن بوده که ضمن سعی در پژوهش و تلاش برای فهم نظر افلاطون در باب شرّ، معنای عدمی بودن شرّ از نظر او را بکاود. بدین منظور این مقاله با استناد به آثار خود افلاطون نشان می دهد که افلاطون شرّ را امری وجودی می‌دانسته و منظورش از عدمی بودن آن نیز باید در پرتو نظریۀ مُثُلش فهمیده شود. به علاوه این مقاله کوشیده است تا مطابق با نظر افلاطون منشأ ورود شرّ را به عالم توضیح دهد.</strong> | fa_IR |
| dc.format.extent | 550 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی | fa_IR |
| dc.publisher | دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی | en_US |
| dc.relation.ispartof | پژوهش های هستی شناختی | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Journal of Ontological Researches | en_US |
| dc.subject | دمیورگوس | fa_IR |
| dc.subject | شرّ محصّل | fa_IR |
| dc.subject | شرّ عدمی | fa_IR |
| dc.subject | شرّ نسبی | fa_IR |
| dc.subject | ضرورت یا علت سرگردان | fa_IR |
| dc.title | منشأ وجودی شرّ در فلسفۀ افلاطون | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | استادیار دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه رازی | fa_IR |
| dc.citation.volume | 6 | |
| dc.citation.issue | 11 | |
| dc.citation.spage | 151 | |
| dc.citation.epage | 164 | |
