دوره 8, شماره بیست و نهم - بهار 84

 

ارسال های اخیر

  • شیوه رهبرى امام خمینى و سیادت وبرى 

    مهدوى زادگان, داود (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    یکى از مباحث مهم پیرامون سیره حکومتى امام خمینى(ره) نوع اقتدار و سیادت سیاسى ایشان است. اغلب جامعه شناسان و پژوهشگران سیاسى در تحلیل این موضوع از الگوى جامعه شناختى ماکس وبر بهره گرفته‌اند. مطابق این الگو، اقتدار یا ...

  • دیپلماسى و رفتار سیاسى در اسلام 

    رنجبر, مقصود (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    «دیپلماسى»  از مفاهیم رایج در علوم سیاسى و روابط بین‌الملل است. درباره دیپلماسى، یکى از سؤالات اساسى مطرح در جامعه ما این است که آیا دیپلماسى اسلامى ماهیت مستقلى از دیپلماسى متعارف در دنیا دارد؟ کتاب «دیپلماسى و رفتار سیاسى ...

  • سیاست؛ رمزگشایى از یک مفهوم پرابهام 

    مقیمى, غلامحسن (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    مفهوم سیاست از جنجالى‌ترین و پیچیده‌ترین مفاهیم کلیدى در علوم انسانى است که اندیشمندان علوم سیاسى در مورد آن اجماع نظر ندارند مهم‌ترین دلیل آن، وجود ابهام در محتوا و مؤلفه‌ها و پیش‌فرض‌هاى آن است، زیرا علم سیاست از زیر ...

  • اسلام و دموکراسى در خاورمیانه 

    تسلر, مارک؛ حجت, مهدى (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    گفت‌وگو درباره دموکراسى در جهان عرب اغلب متوجه جهت‌گیرى‌هاى مردان و زنان عادى است، به خصوص که پرسش‌ها چنین مطرح مى‌شوند که آیا ایستارها و باورهاى عمومى که در راه برقرارى دموکراسى مانع ایجاد مى‌کنند، ممکن است به این باشد ...

  • مفهوم جمهورى اسلامى از دیدگاه امام خمینى(ره) 

    بیارجمندى, حسن (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
     جمهورى اسلامى به عنوان نظامى متباین با نظام‌هاى دیکتاتورى، استبدادى و سلطنتى از یک سو و متمایل و نه مطابق با نظام‌هاى دموکراتیک غربى و شرقى از سوى دیگر، نظامى مستقل و منحصر به فرد است که بر شأن و حقوق انسانى هر فرد ...

  • فکر سیاسى امام موسى صدر 

    لک‌زایى, شریف (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    توصیف، تحلیل، تبیین و نقد اندیشه سیاسى متفکران مسلمان معاصر که شرایط فکرى و سیاسى تقریبآ مشترکى با زمان ما دارند، از اهمیت زیادى براى پاسخ گویى به برخى خلأهاى موجود در جامعه برخوردار و بسیار راه‌گشاست. نظر به اهمیت شخصیت ...

  • تطور نظریه‌هاى هویت در غرب : از تجدد تا مابعد تجدد 

    کچویان, حسین؛ جوادى یگانه, محمدرضا (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    از بررسى گفتمان‌هاى هویتى یا نظریه‌هاى هویتى غرب (که با معناى بسط داده شده در این مقاله، متفاوت از نظریه‌هاى هویت است) به دست مى‌آید که تا کنون در تجدد، حداقل دو گفتمان حول مسأله هویت شکل گرفته است: 1. گفتمان هویت ملى، ...

  • اومانیسم و حق‌گرایى 

    صانع‌پور, مریم (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    اومانیسم شالوده فرهنگ و فلسفه بعد از رنسانس در غرب است که بر اساس آن، انسان میزان کلیه ارزش‌ها و فضایل از جمله حق و حق‌گرایى است. در طول چند قرن که اندیشه مزبور در شاهرگ‌هاى جوامع غربى جریان دارد تحولاتى اساسى در این ...

  • چیستى هویت ملى 

    زهیرى, علیرضا (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    پرسش از کیستى و هویت افراد و ملت‌ها، از دغدغه‌هاى فکرى بشر در طول تاریخ است. صاحب نظران در قالب‌هاى گوناگون و از زوایاى متفاوت با این پرسش مواجه بوده و پاسخ‌هاى متفاوتى نیز به آن داده‌اند. هویت ملى از مفاهیم بنیادین علوم ...

  • عدالت خواهى در نهضت مشروطیت 

    کیخا, نجمه (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
    در مقاله حاضر عدالت به عنوان یکى از دلایل اصلى شکل‌گیرى جنبش مشروطیت شناخته شده است. براى اثبات این مدعا، با بهره‌گیرى از روش رئالیسم، از علل درونى و ریشه‌هاى خارجى شکل‌گیرى مشروطیت و نیز علل عدالتخواهى مردم سخن به ...

  • عدالت صورى، عدالت محتوایى 

    واعظى, احمد (دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم, 2005-04-21)
     گستردگى دامنه کاربرد واژه عدالت و داورى اخلاقى ما درباره عادلانه و ناعادلانه بودن امور، لزوم طبقه بندى کلان عدالت را آشکار مى‌کند. یکى از این تقسیمات کلان، تفکیک عدالت صورى از عدالت محتوایى است. مقاله حاضر ضمن ...