دوره 2, شماره 6
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
حقیقت یقین در حکمت و شریعت
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)معرفت به معنای مطلق آگاهی به علم حصولی و حضوری تقسیم می شود. دخالت یا عدم دخالت قوا، وجود یا عدم واسطه و مفهوم بودن یا وجود بودن معرفت، سه ملاک برای تقسیم علم به حضوری و حصولی است. نخستین تقسیم علم حصولی به تصور و تصدیق ...
-
مصاحبت و مجالست (جایگاه، اهمیت و ضرورت آن در عرفان اسلامی)
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)یکی از مهمترین عوامل نیل به سعادت و کمال انسانی که مورد عنایت همه ادیان الهی و اهتمام نیکان عالم از انبیاء (علیهمالسلام) و اولیاء و عارفان و فرزانگان بوده است، مجالست و مصاحبت با نیکان است، که در سرنوشت انسان تاثیر بسیار ...
-
زهره آسمان، زهرای زمین: تبیین عرفانی مقام فاطمه زهرا «س»
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)اکتناه وجودی فاطمه زهرا (س) چنان است که معرفتِ به آن انسانِ کامل از نوع سهل و ممتنع است، سهولت دستیابی به چنین معرفتی به دلیل فراوانی فضائل و صعوبتش به جهت عمق و ژرفای غیر قابل غوص و وصول است.همین معنا را در این مقاله بر ...
-
نقش تربیت دینی و عملی در کمالیابی انسان
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)انسان متجدد به ویژه جوان دوره جدید، در اثر تهاجمات فرهنگی و تبلیغات سکولاریستی، گرفتار مشکلات اخلاقی و روانی شده است. این مشکلات ناشی از آن است که انسان در عصر تجدد، حقیقت انسانی خود را نشناخته و یا آن را نادیده گرفته است ...
-
سیمای انسان کامل از دیدگاه قرآن و عرفان
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)سیمای انسان کامل در قرآن با تکیه بر برهان و تعقل معرفی میشود، اما معرفی انسان کامل در عرفان، جنبه کشفی و شهودی دارد. در این مقاله سعی بر آن شده است که سیمای انسان کامل از این دو دیدگاه (یعنی هم از جنبه عرفانی و هم از جنبه ...
-
مقایسه ماهوی میان «تجربه دینی» و «فطرت»
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)تجربه دینی یکی از مسائل جدید در حوزه کلام و فلسفه دین به شمار میرود و به معنای گونهای از ظهور و تجلی خداوند بر شخص تجربهگر است که در برخی حالات و احساسات او بروز پیدا میکند. ممکن است این حالات شخص تجربهگر تأییدی بر ...
-
مدیریت در چشمانداز اسلام
(دانشگاه علامه طباطباییدانشگاه علامه طباطبایی, 2011-11-22)مدیریت اسلامی از الزامات جامعه اسلامی میباشد، بنابراین جامعه اسلامی نیازمند مدیریتی است که با الگوهای اسلامی مطابقت کند و بتواند در خدمت جامعه اسلامی باشد. هر مکتبی مدیریت را به گونهای تعریف کرده است و انتظارات مشخصی از ...



