دوره 15, شماره 59
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
نمادهای حماسة عاشورا در شعر معاصر پارسی و عرب
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)حماسة عاشورا در سال 61 هجری قمری، برشی فاخر، مانا، مقدس و رهاییبخش بوده که هیچ رخدادی در تاریخ انسان از زوایای گوناگون قابل قیاس با آن نیست. مظلومیت، پاکی و پیراستگی، حقانیت، خدایی بودن، اخلاص، آزادگی، دلیری، فداکاری، ...
-
تطورشناسی حدیثِ مطلاق امام حسن مجتبی در منابع شیعه
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)وجود جعلیات در منابع حدیثی، فقهی، تاریخی و منابع دیگر، امری رایج است که باید برای شناخت گزارشها و روایات جعلی، راههای مختلف تحقیق را پیمود تا صحت و سقم روایات را به دست آورد. افزون بر نقد روایات از جهت سند و متن، باید ...
-
اندیشه سیاسی علمای شیعه در اواخر سده دوازدهم هجری (با تکیه بر اندیشه شیخیوسف بحرانی و علامه وحید بهبهانی)
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)موضوع این تحقیق، ساختار اندیشه سیاسی علمای شیعه در اوخر سده دوازدهم هجری، با تکیه بر اندیشه شیخیوسف بحرانی و علامه وحید بهبهانی است. با توجه به اینکه رویکرد اخباری و اصولی در میان علمای شیعه از اواخر دوره صفویه باب بود، ...
-
تحلیلی بر تاریخ نذورات آستان قدس رضوی از صفویه تا قاجاریه
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)نذر و اهدا در میان جوامع گوناگون و البته در تاریخ اجتماعی ـ فرهنگی ایران قدمتی دراز دارد. این رفتار و عمل دینی در بارگاه امام رضا7 از سدههای گذشته تا حال، تشکیلات خاصی را میطلبیده است. بیتردید شناسایی و خوانش اسناد ...
-
بازشناسی هویت جغرافیایی و تاریخی رود فرات (با تأکید بر واقعه عاشورا )
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)میانرودان (بینالنهرین)، در تاریخ جایگاه مهمی دارد. رود فرات به دلایل متعددی چون فاجعه عاشورا، در باورهای مردمی از جایگاه رفیع و تقدس بیشتری برخوردار است. آشنایی با پیشینه تاریخی و حضور و جنس قبایل و اقوام و نواحی ...
-
بررسی موقوفات زنان شیعی شهرستان بیجار در دوره قاجاریه
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)مسأله وقف، یکی از عرصههای تاریخ کردستان است که نقش زنان شیعی در آن بسیار پررنگ بوده و کمتر به آن توجه شده است. در این خصوص، جایگاه تاریخی زنان واقف بیجار از دوره صفویه به بعد، بالاتر از دیگر مناطق استان یادشده است. این ...
-
وضعیت و نقش دولت ادریسیان در تمدن اسلامی
(موسسه شیعه شناسی, 2017-09-23)دولت ادریسیان، اولین دولت شیعی پس از دولت معصومان: در تاریخ اسلام است. این دولت در اواخر قرن دوم هجری در مغرب تأسیس شد و تا قرن چهارم استمرار یافت؛ در بخشی از عمر سیاسی خود استقلال سیاسی خود را حفظ کرد و در زمینه تمدنی، ...



