دوره 16, شماره 54
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
بررسی تطبیقی بازتاب آموزه رجعت درنظام حکمت متعالیه با تاکید بر آرای ملاصدرا و علامه طباطبایی
(مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم, 2016-10-22)دو اصل فلسفی «امتناع اعاده معدوم بعینه» و «امتناع بازگشت موجود بالفعل به حالت بالقوه» در حکمت متعالیه، واکنشهای فلسفی حکیمان بعد از ملاصدرا را جهت اثبات آموزه رجعت در شیعه بر انگیخت و موجد سه نظریه در این زمینه گردید: 1. ...
-
مقارنت «رجعت» و عصر ظهور، با تأکید بر تبیین علامه طباطبایی ره
(مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم, 2016-10-22)مقارنت رجعت با ظهور حضرت مهدی4در تفکر شیعه، پیرو اراده الاهی و همسوی فلسفه بعثت نبی مکرم اسلام ص است؛ زیرا در رجعت از منظر شیعه، مرادحقتعالی از ارسال رسل و بعثت انبیا، به ویژه بعثت و ارسال نبی مکرم اسلام6 تحقق خواهد یافت. ...
-
تحلیل کار آمدی انتظار در حیات طیبه
(مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم, 2016-10-22)«حیات طیبه» حیاتى مخصوص مومنان است که مرتبهاى والاتر از حیات عمومى انسانها بوده و به درجات خاصی از ویژگیهای علم، قدرت و اراده آگاهانه مزیّن شده است؛ حیاتی که به وسیله روح ایمان ، قوه میل به اطاعت الاهی و انجام دادن ...
-
بررسی سندی و تحلیل دلالی روایات پیشگوییهای عصر ظهور با موضوع شاخصها و کارکردهای یاران مهدی موعود عج
(مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم, 2016-10-22)حضرت مهدی4 را درتحقق دولت کریمه، یارانی همراهی میکنند که از صفات و ویژگیهای گوناگون جسمی و روحی و اخلاقی و رفتاری برخوردارند؛ مانند ایمان عمیق، روشندلی، بصیرت، استوارگامی، نترسیدن از سرزنشکنندگان و مطیع محض امام خود ...
-
عصر ظهور و نقش آن در تحولات بنیادین خانواده
(مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم, 2016-10-22)«خانواده»، کانون تغییرات و تحولات گسترده است و این مسئله مورد توجه پژوهشگران، جامعه شناسان و کارشناسان دینی میباشد. تغییرات خانواده، هم تزلزل و فروپاشی را شامل میشود و هم ابعاد و عناصر مختلف آن را (ارزشها، ساختار، ...
-
اثربخشی کارکردگرایانه آموزه مهدویت در نظام اخلاقی تمدن اسلامی
(مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم, 2016-10-22)جستاری که در پی میآید، تلاشی است در بازنمود نقش کارکردگرایانه باورداشت آموزه مهدویت در نظام اخلاقی تمدن. این مقاله با روش توصیفی – تحلیلی سامان یافته و بر حسب دستاورد یا نتیجه تحقیق، از نوع توسعهای ـ کاربردی و از لحاظ ...



