السنة 2, العدد 4
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
الجناس المرکب بین التعریف الفارسی و المنظور العربی
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)کانت– و لم تزل– فکرة المقارنة بین الجناس فی اللغتین: الفارسیة و العربیة قد شغلت بال المهتمّین باللغتین عبر سنین و اعوام، فحالفنا الحظّ فی هذا المقال فی ان نسلّط الضوء علی بعض الخلافات الکامنة فی تقسیم الجناس عامة و تفصیل ...
-
معانی «ب،به» فی اللغة الفارسیة و ما یعادلها فی العربیة
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)بما أن اللغة ظاهرة إجتماعیة،تتطور بالتطورات الاجتماعیة فاللغة الفارسیة لم تکن بمعزل عن التغییرات و التطورات العدیدة و بما أنّ معظم المعارف البشریة بل اکثر الآثار الکبیرة بعالم المعرفة قد کتب باللغتین العربیة و الفارسیة. ...
-
رمز الطیور و الحیوانات فی الشعر الفلسطینی المقاوم
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)إقامة الکیان الصهیونی فی فلسطین و نظام الامن الاسرائیلی الذی کبت الحریات فیها و تعرض الشعراء لألوان السجن و التعذیب دفعهم إلی استخدام الرمز فی اشعارهم، منه رمز الطیور و الحیوانات و لکل منه معناه الإیحایی و المقنع لتعبیر ...
-
إیلیا ابوماضی شاعر التأمل و الفلسفة
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)عبّر شعراء المهجر و منهم إیلیا أبوماضی عمّا یجیش فی نفوسهم بصدق وإخلاص و حریة و من یقرأ شعرهم یلاحظ أنهم تطرقوا أبواباً کثیرة و أغراضاً عدیدة.ولکن من السمات الممیزة لشعرهم هی التأمل و الفلسفة التی تجدها فی کثیر من أشعارهم. ...
-
الحکمة فی معلقة زهیر بن أبی سلمی
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)کان هناک فی العصر الجاهلی حکماء مشهورون من الناثرین و الشعراء ؛ بعضهم مَن نظر فی الحیاة و تأمّل فی مصیر الناس و غایة الحیاة و اعتبر بالماضی و قد لجأ أخیراً إلی ا... سبحانه و تعالی و بعضهم من انصرف إلی الحیاة ینظر فی یومه ...
-
المقامة فی الأدب العربی و الآداب العالمیة
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)نشأ فی العصر العباسی شکل قصصی، فیما یعد إفرازاً جدیداً لهذه الفترة، و هو شکل قصصی توفر علیه کاتب معروف (الهمدانی)، و أطلق علیه مصطلح «المقامة»، حیث یتخذ هذا الشکل الأدبی وسیلة لطرح الأفکار الاجتماعیة المختلفة. و فی العصر ...
-
دراسة فی عناصر روایة «فراغ سلوتش»
(فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران, 2006-04-01)ولد محمود دولتآبادی فی احدی قری خراسان عام 1940م. وانصرف عن المدرسة بسسب ظروف حیاته الصعبة بدأ الدراسة و العمل فی المسرح بمفرده. اول ما ظهر منه فی القصة هو مجموعة «القشور الصحراویة» ثم خلق مجموعات و قصص اخری حتی وصل الی ...



