دوره 8, شماره 29

 

ارسال های اخیر

  • تاثیر حضور روان شناس ِ مدارس در پیشگیری رشد مدار از بزهکاری اطفال(با تأکید بر آموزه های اسلامی) 

    دارابی, شهرداد؛ پاکروان نمین, مهدیه (دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2017-04-21)
    امروزه بزهکاری اطفال و پایین آمدن سن بزهکاری یکی از معضلات اساسیِ جوامع بشری است که با رشد فزاینده ای رو به رو می باشد . این مهم در حالی است که جمعیت بسیاری از کودکان و نوجوانان همه روزه با عنوان دانش آموز در مدارس حاضر ...

  • فقه جواهری در نگاه امام خمینی(ره) 

    رحیمی, مجتبی (دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2017-04-21)
    تحول در حوزه های علمیه، عرصه های مختلفی دارد. تحول در شیوه و متد اجتهاد، تحول در شیوه مدیریت حوزه، تحول در شیوه آموزش و ... بی شک مهم ترین عرصه در این زمینه، تحول یا عدم تحول در شیوه اجتهاد است. نظر امام خمینی (ره) در مورد ...

  • خسارت تاخیر تادیه ی دین ناشی از مسئولیت مدنی 

    عزیزی, علی؛ دلشاد معارف, ابراهیم؛ میرداداشی, سید مهدی (دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2017-04-21)
    در این مقاله پی به این موضوع بردیم ، دیونی که از مسئولیت مدنی ناشی می شوند نیز مشمول ماده ی 522 ق.آ.د.م هستند و در نتیجه خسارت تاخیر تادیه شامل این دیون نیز می شود . در این میان با دو سوال اساسی مواجه بودیم و در صدد آن بر ...

  • بررسی تطبیقی احکام خانواده در فقه و حقوق امامیه 

    معماریان, زهرا؛ مرادخانی, احمد (دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2017-04-21)
    خانواده، نهادی است که بر پایه ازدواج مرد و زن، شکل می گیرد و با تولید مثل، توسعه می یابد. اختلاف جنس از شرایط اساسی نکاح است. مرد در ضمن عقد نکاح متعهد می گردد مهریه را به زن تملیک و یا پرداخت آن را به او متعهد گردد. هرچیزی ...

  • حکم عزاداری بر میت از دیدگاه عامه 

    حجازی شهرضائی, سدمحمد هادی؛ باقری, زهرا؛ میری, فاطمه (دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2017-04-21)
    أکثریت أهل سنت نیز همچون شیعه در مورد حکم عزاداری بر میت به صورت کل بحث نکرده اند بلکه صرفاً به ذکر مصادیق و بررسی حکم مصادیق بسنده کرده اند. حال سوال این خواهد بود که عزاداری بر میت از دیدگاه عامه چه حکمی دارد؟ در این ...

  • تبیین قاعده فلسفی «کل ما بالعرض ینتهی الی مابالذات» از منظر قرآن 

    ایراندوست, محمدحسین (دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2017-04-21)
    مدلول این قاعده فلسفی چنین است که هر موجود بالعرض ضرورتا به یک موجود بالذات منتهی می گردد. حکمای اسلامی با استفاده از این قاعده فلسفی مسائل مختلفی را اثبات کرده اند. چنانکه فارابی در باب اثبات «وجوب» برای صفات ذاتی خداوند، ...