دوره 7, شماره 26
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
ذات و صفات الهی از نگاه ابنسینا و غزالی
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2016-06-21)از نظر ابنسینا،ادراک کنه ذات باریتعالی محال است زیرا عقل آدمی از پی بردن به کنه ذات خداوند ناتوان است.امّا شناخت ذات از طریق شناخت وجهی از وجوه ذات که در قالب شناخت اسماء و صفات خداوند خواهد بود،ممکن است.ابنسینا صفات ...
-
ضمان خسارات وارده بر عِرض و جان از منظر فقه امامیه و حقوق موضوعه
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2016-06-21)موضوع ضمان خسارات وارد برعرض و جان انسانها از جمله مباحث پرچالشی است که در قوانین حقوقی و فقه امامیه به لزوم آن تصریح گردیده است، ولی چگونگی جبران و نحوه ارزیابی آن تعیین نشده است. در فقه امامیه و حقوق موضوعه، راهکارهایی ...
-
طلوعِ فجرِلیالیِ مُقمَره در فقه عبادی امام خمینی
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2016-06-21)چکیده آنچه این مقاله عهده دار تبیین آن است، تعیین طلوع فجر، در شبهای مهتابی می باشد،چرا که سپیده صادق و نور گسترده و افقی، در شبهای مهتابی، به دلیل حضور ماه و روشنایی موجود در افق، تا دقایقی خودنمایی ندارد، به گونه ...
-
رابطه لفط و معنی در حکمت متعالیه و مقایسه آن با نظرات امام خمینی(ره)
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2016-06-21)در فضای اسلامی یکی از مهمترین منابع معتبر قرآن و سنت معصومین(علیهم السلام) است، یکی از مشکلات قابل توجه در حکمت اسلامی، ترجمه متون دینی است، در میان حکمای اسلامی روشهای مختلفی در ترجمه متون دینی بکار رفته است، که یکی از ...
-
بازخوانی مفهوم صدق و کذب با تعمیق در مرجعیت عرف
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2016-06-21)صدق و کذب از مفاهیم عرفی است که در میان اهل لغت و فقها در مورد معیار صحیح آن بحث های فراوانی شده و در برخی موارد اختلاف نظر به چشم می خورد؛ از این رو در بسیاری از مسایل پیرامونی و مصادیق مشکوک، این نقاط اختلاف تسری پیدا ...
-
واکاوی ادله فریقین در جواز غیبت متجاهر به فسق
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم, 2016-06-21)چکیده یکی از آسیب های مهم اجتماعی جریان و شیوع غیبت یا اظهار نقص دیگران و از سکه انداختن افراد با انگیزه های مختلف است. که می تواند انگیزه فردی و یا جمعی و یا سیاسی داشته باشد. ولی بر اساس مصالح عقلایی در مواردی این ...



