دوره 7, شماره 23
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
اسطوره و ادبیات مدرن
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)بررسی نقش و جایگاه اسطورهها در ادبیات مدرن و رویکرد تأملبرانگیز نویسندگان مدرنیست به بینش اسطورهای، در عصر و زمانهای که بیشک استیلای دانش در تمامی عرصههای تفکر و حیات، بیاعتباری مطلق چنین بینشی را گریزناپذیر مینماید، ...
-
بنمایههای توتمیسم در قصههای عامیانة ایران
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)قصههای عامیانة ایرانی، مانند قصههای عامیانة دیگر ملل، ریشه در عقاید و باورهای مردم دارد. کارکرد اصلی این قصهها نیز انتقال اندیشهها، باورها و فرهنگ از نسلی به نسل دیگر است. توتمیسم ریشه در ادیان و اعتقادات باستانی و ...
-
هفت زینة مهری در هفت خوان بیژن
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)هرگاه در داستان پارتی بیژن و منیژه با باریکبینی نگریسته شود، بنمایههای اساطیری نهفته در آن جلوهای پررنگتر مییابد و ارتباطی عمیق و ریشهدار با بنیانهای اعتقادی کیش مهر و عناصر زندة هفتخوانی را که با اعمال یلان ...
-
خلع نعلین در تفسیر عارفان
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)در گفتوگویی که حضرت موسی(ع) در کوه طور با باری تعالی داشت، خداوند به او امر کرد که «فاخلع نعلیک، انّک بالواد المقدس طوی». این دیدار که در سورة طه گزارش شده، از دیرباز در میان مفسران و عارفان مجال بحث یافته است. این بحثها ...
-
تطبیق منازل سلوک بودایی و برخی مفاهیم «دَهَمَّه پَده» با دیدگاه عارفان مسلمان
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)دهمّهپَدَه از آثار مشهور فلسفی، اخلاقیِ گوتمه بودا، مصلح بزرگ قرن ششم پیش از میلاد مسیح، در کیش هندویی است. باتوجه به اینکه نواحی شرقی ایران، به ویژه بلخ، از خاستگاههای تصوف ایرانی و نزدیکترین محل برخورد دو فرهنگ بودایی ...
-
نقد و تحلیل حکایت شیخ صنعان براساس نظریه «فرآیند فردیت» یونگ
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)از منظر نقد کهنالگویی، حکایت شیخ صنعان، داستان برخورد خودآگاه پیری زاهد و عناصر فراموششدهای از ضمیر ناخودآگاه اوست، که با نمادهایی از تابوشکنی آشکار میشود. چالشِ پیشآمده، با ایجاد دگرگونی در نگرش و زندگی پیر صنعان، ...
-
تأثیر آراء ابنعربی بر تفکر عرفانی سیدمحمد نوربخش
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2011-06-22)تأثیر افکار و اندیشههای محیالدین عربی (560 ـ 621 ق) در جهان اسلام و طریقههای صوفیه و عرفا، از گذشته تاکنون، مسئلهای قابل توجه و تأمل بوده است. سیدمحمد نوربخش (795 ـ 869 ق) یکی از عرفایی است که با برخی از آثار و اندیشههای ...



