دوره 9, شماره 32

 

ارسال های اخیر

  • پیوند اسطوره و عرفان؛ برداشت‌های عرفانی سهروردی از شاهنامه فردوسی 

    نورایی, الیاس (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    سهروردی از جمله عارفان علاقه‌مند به حکمت ایران باستان است که در آثار خود به عناصر و شخصیّت‌های اساطیری ایران بسیار اشاره کرده است. وی از برخی از شخصیّت‌های اساطیری، مانند «سیمرغ»، «زال»، «رستم» و «اسفندیار» و سرگذشت آنان ...

  • The Metaphysics of Sufism and Concomitant Philosophies: A Study of Khalil Gibran’s The Prophet 

    Isha, Pinky (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    Sufism as a religious and socio-cultural movement in India and the Middle-East has contributed a whole body of literature for posterity to unravel its mystic and devotional significance. It has also opened up vibrant debates ...

  • حلاج در آثار مولانا 

    نجاری, محمد؛ احمدنژاد, کامل (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    این مقاله به بازشناسی تصویر حلاج در آثار مولانا و واکاوی کلام مشهور «اناالحق» می‌پردازد و می‌خواهد نگاه مولوی را به احوال و آثار حلاج دنبال کند. مَشرب حلاج که مخالفان او از آن به «اتحاد» و «حلول» تعبیر می‌کنند، از نظر ...

  • تبیین کهن‌الگوی «سفر قهرمان» بر اساس آرای یونگ و کمبل در ‌هفت‌خوان رستم 

    طاهری, محمد؛ آقاجانی, حمید (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    جوزف کمبل مبتنی بر آرای کارل گوستاو یونگ با طرح کهن‌الگوی سفر قهرمان، عرصه‌ای جدید در نقد کهن‌الگویی، پدید آورد. آرای کمبل درباره این کهن‌الگو، قابلیت‌های فراوانی برای تجزیه و تحلیل تطبیقی و زیبایی‌شناسی آثار داستانی، ...

  • بازتاب مقامات حضرت مریم (س) در متون عرفانی از قرن چهارم تا قرن نهم هجری 

    خوشحال دستجردی, طاهره؛ رضاپور, زینب (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    آیاتی که در قرآن کریم دربارة مقام و منزلت حضرت مریم (س) نازل شده است، در ادبیات عرفانی بازتاب گسترده‌ای یافته است. از دیدگاه عرفا، شفقّت بر خلق از جمله ویژگی‌های برجستة اولیا است و آرزوی مرگ کردن حضرت مریم (س) نه به دلیل ...

  • تأمّلات مرگ‌اندیشانه در چند متن منثور صوفیانه تا قرن پنجم هجری 

    خرسندی شیرغان, مصطفی؛ بهنام فر, محمد؛ مهدوی, بتول (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    این جستار به تحلیل و بررسی تأمّلات مرگ‌اندیشانه در متونِ مهمّ منثور صوفیانه تا قرن پنجم هجری می‌پردازد. پژوهش حاضر نشان می‌دهد که مرگ‎اندیشی در متون عرفانی قرن پنجم هجری در مقایسه با متون عرفانی سده‌های پیش از آن بسامد ...

  • پدیدارشناسی زن جادو (با تکیه بر شاهنامه و شهریار‌نامه) 

    شریفیان, مهدی؛ اتونی, بهزاد (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    از جمله موجودات اهریمنی که در اساطیر، افسانه‌ها و حماسه‌های پارسی در تقابل با قهرمان داستان به ایفای نقش می‌پردازد و سعی در اغوای قهرمان و گاه کامگیری از او دارد، «زن جادو» است. در شاهنامه و شهریارنامه، دو اثر حماسی پارسی، ...

  • بررسی خویشکاری‌های آناهیتا و سپندارمذ در اسطوره و پیوند آن با پیشینه مادرسالاری 

    ستاری, رضا؛ خسروی, سوگل (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    پیش از ورود آریایی‌ها به نجد ایران، پرستش ایزدبانوی بزرگ نزد بومیان این سرزمین که دارای فرهنگ مادرسالار بودند، امر رایجی بود. آریایی‌ها پس از سکونت در ایران تحت تأثیر این فرهنگ، ایزدبانوانی را در آیین خود پذیرفتند. با آمدن ...

  • نگرش اسطوره‌ای به «گاو» در ادبیات کهن عربی 

    قربانی زرین, باقر (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    یکی از موضوعات مشترک در میان اساطیر اقوام مختلف، تقدّس‌بخشی به حیوانات از جمله «گاو» است. گاو به عنوان نخستین جانور اساطیری از اهمیّت ویژه‌ای در میان ملل گوناگون از جمله اعراب برخوردار بوده و نقش و جایگاه آن در آثار ادبی ...

  • بررسی تطبیقی اهریمنان خشکی در شاهنامه فردوسی و حماسه‌ رامایانا 

    ادهم, نیما (دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, 2013-09-23)
    دو ملت ایران و هند سابقه‌ مشترک قومی و نژادی دارند و در طول زمان از یکدیگر بسیار تأثیر پذیرفته‌اند. این اشتراکات و تأثیرپذیری‌ها در آثار ادبی دو ملت نیز بازتاب یافته است. پژوهش پیش رو با فرض وجود مضامینی مشترک میان شاهنامه ...