دوره 12, شماره 45
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
-
بررسی خوارق عادات در متون منثور عرفانی تا قرن هشتم هجری
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)یکى از واقعیات هستى که هیچ شک و تردیدى در آن نیست، «خوارق عادت» است. به دلیل آنکه تحقق امور خارقالعاده با تحقّق امور عادى فرق دارد، با پیشفرضهاى عرفى و عادى، قابل تصور و تحقق نیستند. از اینرو، دیگران از آوردن مثل آن ...
-
جستاری در غیرت عشق
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)از میان مباحث متنوع در ساحت عرفان، «غیرت» نیز توجه عرفا و متصوّفه را به خود جلب نموده است. این مفهوم از اصطلاحات والا و زیربنای اندیشههای عارفان و صوفیان است. درآموزهها و اصول اندیشة عارفان، غیرت به عنوان یک باور اعتقادی ...
-
ملامتیه در غزلیات حزین لاهیجی
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)در میان اهل عرفان و تصوف گروهی سر برآوردند که هدف اصلی آنها مبارزه با ریا و تظاهر بود آن هم در جامعهای که رسیدن به مناصب بالا بسیاری را در تکاپو انداخته بود، این گروه با وجود آن که در ملا عام اعمالی انجام میدادند که سرزنش ...
-
جایگاه اهل بیت(ع) و عارفان بزرگ اسلامی در اشعار عرفانی قاسم انوار
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)قاسم انوار (837- 757 هـ ق.) از عارفان و شاعران بزرگ ایران در عصر تیموریان، جامع عرفان و ادب خراسان، آذربایجان و گیلان است و در اشعار خود تلفیقی از اندیشههای ابن عربی در بارة انسان کامل و وحدت وجود را در کنار طریقت کبرویة ...
-
معانی و مضامین ملامتی در غزلیات فارسی
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)یکی از زمینههای محتوایی بسیار گسترده و پردامنه در مجموعۀ آثار عرفانی، به ویژه غزلیات عرفانی، بازتاب اندیشهها، باورها، رفتارها و شیوۀ سلوک ملامتی است؛ که بخشی از این ادبیات گسترده با عنوان قلندریات شناخته شده و مورد بررسی ...
-
مناسبات مولوی و سنایی در باب علم و تقلید در عرفان
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)مسأله تقلید و تحقیق و به ویژه علوم تقلیدی و تحقیقی از نظر عارفان جایگاهی مهم دارند. عارفان تقلید و به ویژه علومی را که حاصل تقلید باشد نکوهش میکنند، زیرا آن را چیزی جز قیل و قال نمیشناسند؛ به همین دلیل این گونه علوم از ...
-
رابطه تشیع و تصوّف در آثار سید حیدر آملی(ره)
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)این مقاله به چند موضوع اساسی در خصوص یکی از مهمترین ارکان اندیشه عرفانی سید حیدر آملی پرداخته است. ابتدا به طور مشروح به انگیزه طرح این موضوع از سوی سید حیدر اشاره شده و سپس به بیان چگونگی رابطه بین تشیع و تصوف پرداخته است ...
-
بررسی نشانهشناختی گفتمان عشقعرفانی در غزل مولوی و سعدی (برمبنای الگوی ماتریس وهیپوگرام مایکل ریفاتر)
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)در این مقاله که بر مبنای الگوی نشانه شناختی مایکل ریفاتر در خوانش غزل مولویو سعدی شکل گرفته است ابتدا به تشریح نظریة منظومههای توصیفی (ماتریس و هیپوگرام) وی پرداخته شده است. پس از آن گفتمان عشق با سه محور عشق، معشوق و ...
-
نیمنگاهی به مناسبات بینامتنی شعر قدمعلی سرامی با حوزه معرفتی عرفان
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)هدف مقالة حاضر آن است که با تأمل بر نظریة بینامتنیت، نشان دهد که یک اثر خودبسنده و به تنهایی، حاکم بر کل خویش نبوده بلکه حاصل جذب و دگرگونی دیگر متنهاست. این مقاله با تأمل بر اشعار دکتر قدمعلی سرامی نشان میدهد که سرامی ...
-
تبیین خوارق عادت مشروع از نگاه مفسّران و فلاسفه در تطبیق با خوانش عارفان مسلمان
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)برخی از انسانها با انگیزههای مادی و اغواگرانه تواناییهای خارقالعادهای را بروز میدهند؛ برخی دیگر با موهبت الهی و گروه سیم از راه ترویض نفس مبتنی بر شریعت همین تواناییها را از خود نشان میدهند. اهل نظر این ظرفیت و ...
-
نگاهی به مفاهیم ثانوی عرفانی چهره معشوق در دیوان همام تبریزی
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, 2015-12-22)هر چند که همام تبریزی را در شعر سرایی پیرو سعدی و حتی شاگرد او دانسته و معشوق متحلی در قصر کلامش را نمونهای از معشوق زمینی معرفی میکنند ولی با تأمل و تدقق در اشعار او، برجستگی رگههایی از آموزههای عرفانی که بیشتر به ...



