دوره 21, شماره 4
مرور بر اساس
ارسال های اخیر
- 
سیر تحول و تکامل فقه سیاسی در ادوار تطور فقه سیاسی شیعه (<div style="font-size: medium; font-family: b lotus, lotus; color: #3366ff;"> <a href="http://www.majlesekhobregan.ir/">دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری</a> </div> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">مدیرمسئول</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید ابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید هاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">قائم مقام سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">هیات تحریریه</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">صادق آملی لاریجانی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن اراکی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عسگر دیرباز</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن قمی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کدخدایی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کعبی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمد یزدی</td></tr>, 2017-05-22)پژوهش پیرامون تاریخ فقه سیاسی با رویکردهای متعددی امکانپذیر است. محور قرار دادن تحولات سیاسی و اجتماعی در تاریخ فقه سیاسی، رویکرد برگزیده این پژوهش است. براساس این رویکرد، تاریخ فقه سیاسی در یک سیر تکاملی به چهار دوره ...
 
- 
بازپژوهی مبانی قانونگذاری در «منطقةالفراغ» نظام فقهی ـ حقوقی شیعه (با تأکید بر انگاره شهید صدر) (<div style="font-size: medium; font-family: b lotus, lotus; color: #3366ff;"> <a href="http://www.majlesekhobregan.ir/">دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری</a> </div> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">مدیرمسئول</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید ابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید هاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">قائم مقام سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">هیات تحریریه</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">صادق آملی لاریجانی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن اراکی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عسگر دیرباز</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن قمی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کدخدایی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کعبی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمد یزدی</td></tr>, 2017-05-22)نظریه «منطقةالفراغ» یکی از نظریاتی است که در راستای تبیین ساز و کار هماهنگی شریعت با تغییرات زمانی و مکانی از سوی «شهید صدر» ارائه شده است. در این نوشتار این نظریه به مثابه یک سیستم حقوقی و نظام قانونگذاری بررسی شده است ...
 
- 
اصل تألیف قلوب؛ مبانی فقهی و نقش آن در قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران (<div style="font-size: medium; font-family: b lotus, lotus; color: #3366ff;"> <a href="http://www.majlesekhobregan.ir/">دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری</a> </div> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">مدیرمسئول</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید ابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید هاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">قائم مقام سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">هیات تحریریه</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">صادق آملی لاریجانی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن اراکی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عسگر دیرباز</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن قمی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کدخدایی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کعبی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمد یزدی</td></tr>, 2017-05-22)در دو دهه اخیر با متکثرسازی مفهوم قدرت، گونه نرم قدرت در کنار شکل سخت آن مورد توجه اندیشمندان قرار گرفته است. با این وجود توجه به قدرت نرم در اسلام دارای سابقهای تاریخی بوده و در قالب ابزارهای متنوعی به کار بسته شده است. ...
 
- 
پژوهشی در باب ماهیت حکم حکومتی (<div style="font-size: medium; font-family: b lotus, lotus; color: #3366ff;"> <a href="http://www.majlesekhobregan.ir/">دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری</a> </div> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">مدیرمسئول</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید ابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید هاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">قائم مقام سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">هیات تحریریه</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">صادق آملی لاریجانی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن اراکی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عسگر دیرباز</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن قمی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کدخدایی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کعبی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمد یزدی</td></tr>, 2017-05-22)با پذیرش نظریه لزوم تشکیل حکومت اسلامی و به تبع آن مبسوط الید بودن حاکم شرع برای صدور حکم حکومتی، باید بررسی کرد که این حکم حاکم بهعنوان یک حکم اولی شناخته میشود و یا حکمی ثانوی است و یا اصولاً حکم سومی در عرض دو حکم ...
 
- 
نقش منابع مالی حکومت اسلامی در اثبات ولایت مطلقه فقیه با تأکید بر دیدگاه امام خمینی (<div style="font-size: medium; font-family: b lotus, lotus; color: #3366ff;"> <a href="http://www.majlesekhobregan.ir/">دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری</a> </div> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">مدیرمسئول</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید ابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید هاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">قائم مقام سردبیر</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;" alt="ju" src="images/icon/bullet.gif">هیات تحریریه</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">صادق آملی لاریجانی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن اراکی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عسگر دیرباز</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدابراهیم رئیسی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن قمی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کدخدایی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کعبی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr> <tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمد یزدی</td></tr>, 2017-05-22)زکات، خمس، غنائم جنگی، خراج، مقاسمه، جزیه، لقطه، انفال و فیء، صدقات مستحبی و موقوفات عامه، کفارات مالی، ردّ مظالم، جرایم نقدی، دیه جنایت بر فرد بدون ولیّ و عُشور، منابع مالی شناخته شده جهت تأمین بودجه جامعه اسلامی است و ...
 



