| dc.contributor.author | نجم آبادی, عیسی | fa_IR |
| dc.contributor.author | طهماسبی, ستار | fa_IR |
| dc.contributor.author | دهباشی, مهدی | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T23:01:51Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T23:01:52Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T23:01:51Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T23:01:52Z | |
| dc.date.issued | 2020-08-22 | en_US |
| dc.date.issued | 1399-06-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2019-11-06 | en_US |
| dc.date.submitted | 1398-08-15 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | نجم آبادی, عیسی, طهماسبی, ستار, دهباشی, مهدی. (1399). نگرشی نوین به جایگاه شیء فی‌نفسه در کانت و هگل بر اساس مبانی متافیزیکی فیزیک کوانتوم دیوید بوهم. پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 22(2), 49-71. doi: 10.22091/jptr.2020.4954.2229 | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 1735-9791 | |
| dc.identifier.issn | 2538-2500 | |
| dc.identifier.uri | https://dx.doi.org/10.22091/jptr.2020.4954.2229 | |
| dc.identifier.uri | http://pfk.qom.ac.ir/article_1625.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/145579 | |
| dc.description.abstract | کانت با تلقی زمان و مکان و مقولات به عنوان شرط شناخت، به تمایز میان پدیدارها و شیء فی‌نفسه پرداخت. نتیجۀ چنین تمایزی که اساس مکتب ایدئالیسم استعلایی اوست، عدم امکان شناخت شیء فی‌نفسه بود. هگل که شیء فی‌نفسۀ کانتی را مانعی در برابر ایدئالیسم مطلق خود میدید، آن را به عنوان یک مفهوم تناقض‌آمیز کنار گذاشت؛ ولی مکتب او با چالشهای ناشی از حذف آن، مواجه شد. همین چالشها ما را به پی گرفتن نگرشی نوین به جایگاه شیء فی‌نفسه از منظر بوهم - به عنوان یکی از بزرگ‌ترین فیزیک‌دانان معاصر فیزیک کوانتوم - وامیدارد. نتیجۀ دو رویکرد آنتولوژیکی و اپیستمولوژیکی بوهم، تمایز میان کل (به عنوان حقیقت) و اشیاء (به‌عنوان پدیدارها) بود، این تمایز به تقابل دیدگاه بوهم با هگل میانجامد؛ تقابلی که نتیجه‌اش، پذیرش شیء فی‌نفسۀ کانتی و عدم امکان تحقق دانش مطلق هگل است. در این نوشتار با شیوۀ تحلیلی - انتقادی تلاش خواهیم کرد تا باتوجه‌به پیشرفت‌های روزافزون علمی و فیزیکی به‌ویژه نظریات فیزیکی - متافیزیکی بوهم، تحکیم موضع کانت را در مورد شیء فی‌نفسه در برابر هگل به اثبات برسانیم. حاصل این تحقیق، هم‌پوشانی فیزیک و فلسفه در مورد مسئلۀ هستی و حقیقت و محدودیت اندیشه در شناخت بنیاد حقیقی عالم است. | fa_IR |
| dc.format.extent | 6585 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | دانشگاه قم | fa_IR |
| dc.publisher | University of Qom | en_US |
| dc.relation.ispartof | پژوهش‌های فلسفی -کلامی | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Journal of Philosophical Theological Research | en_US |
| dc.relation.isversionof | https://dx.doi.org/10.22091/jptr.2020.4954.2229 | |
| dc.subject | پدیدار | fa_IR |
| dc.subject | شیء فی‌نفسه | fa_IR |
| dc.subject | کانت | fa_IR |
| dc.subject | هگل | fa_IR |
| dc.subject | دیوید بوهم | fa_IR |
| dc.title | نگرشی نوین به جایگاه شیء فی‌نفسه در کانت و هگل بر اساس مبانی متافیزیکی فیزیک کوانتوم دیوید بوهم | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله علمی پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | دکتری فلسفه، گروه فلسفه غرب، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | fa_IR |
| dc.contributor.department | دکتری فلسفه، گروه فلسفه غرب، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | fa_IR |
| dc.contributor.department | استاد، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی و حقوق، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان(خوراسگان)، اصفهان، ایران | fa_IR |
| dc.citation.volume | 22 | |
| dc.citation.issue | 2 | |
| dc.citation.spage | 49 | |
| dc.citation.epage | 71 | |
| nlai.contributor.orcid | 00000000000000000000 | |
