| dc.contributor.author | صادقی, مسعود | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T21:39:54Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T21:39:54Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T21:39:54Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T21:39:54Z | |
| dc.date.issued | 2019-12-22 | en_US |
| dc.date.issued | 1398-10-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2019-06-03 | en_US |
| dc.date.submitted | 1398-03-13 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | صادقی, مسعود. (1398). قدرت سیاسی و بایسته‌های اخلاقی آن در اندیشه حکیم کشفی. سیاست متعالیه, 7(27), 65-86. doi: 10.22034/sm.2020.107406.1377 | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 2345-2676 | |
| dc.identifier.issn | 2645-5811 | |
| dc.identifier.uri | https://dx.doi.org/10.22034/sm.2020.107406.1377 | |
| dc.identifier.uri | http://sm.psas.ir/article_38578.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/115420 | |
| dc.description.abstract | هدف پژوهش حاضر بررسی قدرت سیاسی و بایسته‌های اخلاقی آن در اندیشه حکیم کشفی بود. در این راستا و با روش توصیفی- تحلیلی، نگرش کشفی به ذات قدرت سیاسی، هدف و قلمرو آن، نگرش موسع و متفاوت او به مفهوم خلیفه‌الله و ظل‌الله بررسی شد. همچنین تقسیم‌بندی نوین کشفی از اصناف سه‌گانه حکومت که مبنای تقسیم آن به نوعی ناظر بر نگاه وی به قلمرو سیاست و رابطه دین و اخلاق با آن است، تحلیل گردید. بایسته‌های اخلاقی رفتار حاکمان در سه ساحت رابطه با خدا، خود و مردم به تفکیک بیان شد و بایسته‌های اخلاقی رفتار وزیران علاوه بر سه ساحت مذکور در دو ساحت ارتباط با حاکم و ارتباط واسطه‌ای میان مردم و حاکم نیز مورد تبیین قرار گرفت. نتایج نشان داد کشفی ذات و سرشت قدرت را نه تنها ضداخلاقی نمی‌بیند، بلکه اولاً، معتقد است قدرت فی‌نفسه خنثی اما بسیار موثر و کارا می‌باشد، و ثانیاً، حتی حکومت‌های بی‌خبر یا فاقد باور به دین و قواعد اخلاقی نیز واجد نوعی شأنیت و کارکرد دینی و اخلاقی هستند. ثالثاً، نظر کشفی در باب کارکردهای مثبت حکومت‌های جبار و ظاهریِ محض یک گزاره توصیفی است و نه یک بایسته تجویزی. رابعاً، وی تلاش برای برانداختن کامل حکومت‌های ستمگر را تنها در یک صورت می‌پذیرد و آن اینکه حاکم یا حکومتی بهتر و عادلانه‌تر در دسترس باشد و در این صورت براندازی حکومت ستمگر نه تنها مجاز، بلکه ضروری خواهد شد. | fa_IR |
| dc.format.extent | 448 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | انجمن مطالعات سیاسی حوزه | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | سیاست متعالیه | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Transcendent Policy | en_US |
| dc.relation.isversionof | https://dx.doi.org/10.22034/sm.2020.107406.1377 | |
| dc.subject | حکیم کشفی | fa_IR |
| dc.subject | خلیفه‌الله | fa_IR |
| dc.subject | حاکم | fa_IR |
| dc.subject | وزیر | fa_IR |
| dc.subject | اخلاق | fa_IR |
| dc.subject | سیاست | fa_IR |
| dc.title | قدرت سیاسی و بایسته‌های اخلاقی آن در اندیشه حکیم کشفی | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | استادیار، گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه، کرمانشاه، ایران | fa_IR |
| dc.citation.volume | 7 | |
| dc.citation.issue | 27 | |
| dc.citation.spage | 65 | |
| dc.citation.epage | 86 | |
