حجت ظاهـر و حجت باطـن
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T20:59:13Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T20:59:13Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T20:59:13Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T20:59:13Z | |
| dc.date.issued | 2015-03-21 | en_US |
| dc.date.issued | 1394-01-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2016-10-21 | en_US |
| dc.date.submitted | 1395-07-30 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | (1394). حجت ظاهـر و حجت باطـن. عقل و دین, 7(12), 65-82. | fa_IR |
| dc.identifier.issn | ۲۵۸۸-۳۸۱X | |
| dc.identifier.issn | 2588-431X | |
| dc.identifier.uri | http://www.aghlodin.ir/article_34369.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/100447 | |
| dc.description.abstract | <strong style="font-size: 10px;">سیدرضا مؤدب</strong><strong><strong>[1]</strong></strong> <strong>مصطفی سامانی قطب آبادی</strong><strong><strong>[2]</strong></strong> <span style="font-size: 10px;">در این نوشتار نخست روایت ارزشمندی از امام کاظم× در رابطه با حجت های خداوند بر مردم بیان شده و محور بحث قرار گرفته است. سپس توضیح می‌دهد که روح پر فتوح اسلام شامل معارف عقلی (رکن درون ذاتی) و سفرای الهی (رکن برون ذاتی) است. در ادامه، ضمن نقد و بررسی دیدگاه قائلین به اصالت حس و تجربه، استدلال خواهد شد که اینان گرچه در ظاهر عقل را بی اعتبار دانسته‌اند؛ اما در نهایت نتوانسته‌اند خود را به طور کامل از قید ادراکات عقلی برهانند. همچنین فلسفهی بعثت سفیران الهی و جانشینی اوصیای آنان ـ که جبران نارسایی عقل انسان ها است ـ بر اساس عقل فهیم عدلی و شیعی و نقش آن در به کمال رساندن نوع انسانی بیان شده است. در پایان نتیجه خواهیم گرفت که همهی عقول، توانایی درک حقانیت حجت ظاهر را دارند و بدین لحاظ راه تعامل حجت ظاهر و باطن باز است و حجت ظاهر نه تنها مؤید عقل است بلکه راهگشای تقویت و تکمیل آن ها نیز می‌باشد.</span> [1] . استاد دانشگاه قم. Moadab-r114@yahoo.com [2] . کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی mostafa.samani92@gmail.com | fa_IR |
| dc.format.extent | 379 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.relation.ispartof | عقل و دین | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Reason and Religion | en_US |
| dc.subject | روایت | fa_IR |
| dc.subject | حجت | fa_IR |
| dc.subject | حجت ظاهر | fa_IR |
| dc.subject | حجت باطن | fa_IR |
| dc.title | حجت ظاهـر و حجت باطـن | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.citation.volume | 7 | |
| dc.citation.issue | 12 | |
| dc.citation.spage | 65 | |
| dc.citation.epage | 82 |
