مدرسة بون الدلالیة فی مسارها التاریخی وتحلیل مبادئها بناء علی آراء إیزوتسو وتطبیقها فی القرآن الکریم

Abstract

کلّ مدرسة لغویة ودلالیة تظهر لکی تدرس نظریة ذات مفاهیم لغویة فتتّخذ مناهج لمعالجة اللغة. مدرسة بون الدلالیة تعتمد علی النظریة النسبیة اللغویة التی تعتقد أنّ اللغة تؤثّر فی إنتاج الفکر عند المتکلّمین باللغة. رغم أنّ هذه النظریة تتمیّز بمفاهیم لغویة ومناهج لمعالجة النصّ وتأثّرت بها اتجاهات لغویة أخری لم تشتهر کما اشتهرت نظریات أخری. إیزوتسو أوّل من قام بتطبیق هذه النظریة فی القرآن الکریم؛ أهمیّة إعادة قراءة فکرة مدرسة بون الدلالیة وتحلیل مبادئها وکیفیة توظیفها عند إیزوتسو دفعتنا لکی نبحث عن هذا الموضوع ونعالجه بالمنهج الوصفی- التحلیلی متخذین مفهوم العلاقة الأخلاقیة بین الله والإنسان کعیّنة البحث. والهدف من البحث هو إلقاء الضوء علی المبادئ الرئیسیة التی تعتبر کمفاتیح لکل باحث لغوی یرید معالجة النصّ معتمداً علی هذه النظریة. من أهمّ النتائج التی حصلنا علیها إنّ مدرسة بون الدلالیة تتمیّز بدراسة الذهن القومی أو الجمعی وتختلف من هذا الجانب عن المدارس الأخری التی تهتمّ بدراسة الذهن الفردی کالنظریة المعرفیّة.