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Etude psychanalytique de l'infanticide dans l'univers des mythes
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2013-11-01)
Selon Mircea Eliade, le mythe raconte une histoire sacrée qui s'est passée in «illotempore»; le Grand Temps ou le temps primordial des commencements. Vu sous cet angle, il pourrait exprimer l'origine des comportements, des ...
Une Femme d’Annie Ernaux : de la subjectivité d’une écriture objective
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2014-06-01)
A partir de La Place, récit consacré à la vie de son père, Annie Ernaux opte pour une nouvelle posture d'écriture, une écriture qui cherche à dépasser la singularité de l'expérience, se caractérisant par une tentative de réduire la subjectivité autobiographique et de mettre l'accent sur la valeur collective du « je ». Cette recherche de l'objectivité du parcours personnel s'avérerait moins évidente lorsqu'il s'agit de l'exposition des traumatismes affectifs. De ce fait, Une Femme marquerait une différence avec les autres récits ernausiens, ne serait-ce que par le titre étant le seul dans toute l'œuvre d'Annie Ernaux à comprendre un article indéfini. Y est-elle parvenue à échapper au piège de l'individuel et à ne pas impliquer des sentiments tel que l'annonçait son auto-socio-biographie ? Ainsi, après avoir étudié l'auto-socio-biographie et l'objectivité érnausienne dans Une Femme, nous nous sommes proposées d'étudier le degré de subjectivité dans cette œuvre en nous recourant à l'analyse narrative du texte....
Conception beauvoirienne de la psychanalyse freudienne
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2014-06-01)
Dans le contexte de nos recherches sur la technique du roman dans l'œuvre de Simone de Beauvoir, nous avons relevé que par rapport à la psychanalyse freudienne notre auteur était en contradiction avec lui-même. Elle avait entrepris dans Le Deuxième Sexe un travail sur la psychanalyse. Elle y évoque la nécessité de refondre les théories psychanalytiques d'un point de vue féministe. L'apprentissage de la féminité empêche la femme de s'affirmer comme transcendante. Elle se voudrait sujet, mais elle se fait objet. On trouve chez elle un élan existentiel non concrétisé, un désir abstrait de liberté et de l'autonomie. Beauvoir critique le parti pris masculin des psychanalystes – surtout chez Freud – où la femme est conçue comme l'envers négatif de l'homme. Elle rejette clairement cette méthode qui pose la sexualité comme une donnée irréductible. Si nombreuses que soient ces critiques, elles n'aboutissent pas à un rejet total de la psychanalyse, mais à une reprise partielle : entre le point de vue psychanalytique et la perspective de la morale existentialiste que Beauvoir adopte, elle s'accorde avec Freud sur un certain nombre de faits mais elle se trouve en désaccord sur leur interprétation. Nous avons essayé de jeter une certaine lumière sur cette réinterprétation de la psychanalyse du point de vue de Beauvoir....
Étude du bon sauvage dans l’univers romanesque de Mondo et Vendredi
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2015-09-01)
Aujourd'hui, les progrès techniques et la modernité perturbent la quiétude humaine; ce qui constitue l'une des préoccupations principales des écrivains contemporains, y compris Le Clézio et Tournier, qui trouvent la vie ...
La quête du paradis perdu à travers Mondo et autres histoires et Désert de J.-M. G. Le Clézio
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2013-09-01)
L'écriture de Le Clézio a beaucoup évolué depuis son premier roman, mais il subsiste toujours de grands thèmes qui caractérisent son œuvre et qui donnent le cadre à ses romans. Ces motifs prennent racine dans l'idéologie ...
La réalité utopique chez Rabelais
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2015-09-01)
Inspirant de Thomas More, François Rabelais rédige à son tour la première utopie française en créant « L'abbaye de Thélème », petit milieu idéal où se développent et se réalisent les idées rabelaisiennes. Il y peint une ...
L'esthétique de la transgression: être-au-monde à travers l'altérité dans "Calligrammes" d'Apollinaire
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2014-06-01)
Guillaume Apollinaire, s'interroge sur le problème de l'existence. Dès lors, il découvre son être-au-monde et reconstruit son identité en s'ouvrant au monde et aux autres. Il considère les mots et les codes poétiques, comme ...
L'étude de l'image poétisée de l'espace, fondée sur l'approche géocritique, dans la poésie de Guillaume Apollinaire et de Mohammad-Ali Sépanlou
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2016-04-01)
Les éléments spatiaux dans la poésie d'Apollinaire et de Sépanlou nous poussent à nous pencher sur l'image poétisée de l'espace. L'étude de l'espace exige une approche propre à l'espace pour apporter un travail méthodique. ...
La conscience du réalisme dans les représentations théâtrales contemporaines
(Université Shahid Chamranدانشگاه شهید چمران اهواز, 2015-09-01)
Le réalisme théâtral n'est pas le théâtre du réel pur. Aucune réalité ne peut être représentée sur scène sans être déviée même chez les réalistes les plus virulents. Ceux qui considèrent le naturalisme comme une banalité ...
La Construction Identitaire du Sujet Lecteur à L’épreuve de L’altérité (Une étude multi-cas réalisée auprès des étudiants iraniens de littérature française à l’Université de Téhéran, Iran)
(Association Iranienne de Langue et Littérature Françaisesانجمن ایرانی زبان و ادبیات فرانسه, 2017-09-01)
Dans le contexte de l'enseignement/apprentissage du FLE, nous manquons de travaux qui puissent rendre compte des aventures de rencontre avec «l'altérité» vécues par les apprenants lecteurs. Nous nous concentrerons dans cet ...