مرور دوره 4, شماره 9 بر اساس تاریخ انتشار
در حال نمایش موارد 1 - 7 از 7
-
تبیین مرتبه علم الهی در مرتبه قضاء از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی
(دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2013-03-21)علم الهی و سلسله مراتب آن در نظام حکمت صدرایی از اهمیت زیادی برخوردار است، به طوریکه هم خود ملاصدرا و هم پیروان او، مباحث فراوانی پیرامون آن مطرح کردهاند. مسأله قضا در این سلسله مراتب بسیار قابل توجه است، زیرا قضای الهی ...
-
بررسی تطبیقی اصول قوانین کیفری و جزایی در آیین اسلام و یهود
(دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2013-03-21)در عرصه مطالعات دینی مطالعه احکام و شرایع ادیان پیشین از این رو حائز اهمیت است که ادیان الهی از جوهر و حقیقتی واحد برخوردارند، لذا از آنجا که در آیین یهود و اسلام شریعت جایگاهی خاص دارد، این پژوهش بر آن است که جایگاه اصول ...
-
جایگاه امکان فقری در مبحث علیت وسازگاری یا عدم سازگاری آن با تشکیک یا وحدت شخصی وجود
(دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2013-03-21)مسأله علیت از جمله ابتداییترین مسائل ذهن بشر و اساس چراجوییهای انسان را تشکیل داده است. این مسأله متفکران و فلاسفه مختلف را به شیوهای خاص به خود مشغول کرده است. در میان فلاسفه اسلامی پذیرش اصل کلی علیت همواره از مفروضات ...
-
مقایسه دیدگاه قاضی عبدالجبار معتزلی و فخر رازی درباره شفاعت و بررسی و نقد آن ها براساس روایات
(دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2013-03-21)همه مسلمانان شفاعت پیامبر(ص) را قبول داشته، ولی در مورد نحوه تأثیر آن اختلاف کردهاند. قاضی عبد الجبار بر این باور است که دایره شفاعت پیامبر(ص) تنها در ترفیع درجه اهل بهشت است و گناهکاران را مشمول شفاعت نمیداند. در مقابل، ...
-
مبنای فلسفی تعیین ارزشها از نظر سیّد محمّد حسین طباطبایی و دیوید هیوم
(دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2013-03-21)علامه سیّد محمّد حسین طباطبایی و دیوید هیوم، دو اندیشمند بزرگ، یکی در جهان اسلام و دیگری در جهان غرب، به لحاظ داشتن اندیشههای فلسفی تأثیرگذار، بسیار حائز اهمیّت هستند. در حوزه فلسفه اخلاق، هیوم به دنبال علم به طبیعت آدمی ...
-
بررسی و مقایسه آراء معتزله و لایب نیتس در مسأله عدل الهی
(دانشگاه اصفهانUniversity of Isfahan, 2013-03-21)نظریه عدل الهی در اسلام با فرقه کلامی معتزله شناخته میشود. این گروه به همراه فرقه کلامی امامیه به عدلیه نیز معروفند. مهمترین نظریات این گروه دفاع از اراده آزاد در خدا و انسان، حسن و قبح ذاتی افعال، نفی شر و ظلم از ساحت ...



