| dc.contributor.author | عسگری, انسیه | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-09T01:35:24Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-30T01:35:24Z | |
| dc.date.available | 1399-07-09T01:35:24Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-30T01:35:24Z | |
| dc.date.issued | 2011-02-20 | en_US |
| dc.date.issued | 1389-12-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2016-02-27 | en_US |
| dc.date.submitted | 1394-12-08 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | عسگری, انسیه. (1389). معناشناسی نوین از واژه شیطان. پژوهش های قرآنی, 16(64), 204-219. | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 2251-9815 | |
| dc.identifier.uri | http://jqr.isca.ac.ir/article_3639.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/202150 | |
| dc.description.abstract | واژه «شیطان» که به دفعات در قرآن کریم آمده است، از پیدایش لفظ تا کسب مفهوم قرآنی اش تطور قابل ملاحظه ای داشته است. با معناشناسی این واژه به‌روش تاریخی، معلوم می شود بر خلاف تصور اکثر اهل لغت، لفظ «شیطان» اشتقاقی از ریشه «شطن» به معنی دور شد یا «شیط» به معنی سوخت و هلاک شد، نیست، بلکه در پیدایش این کلمه و حتی تطور معنای آن تا مفهوم قرآنی اش انتقال معانی حسی مقدم بوده است. اما در بخش معناشناسی توصیفی، با رجوع به خود آیات قرآن و کنار هم چیدن لغات متحد الموضوع و همجوار با این واژه، مفهوم قرآنی شیطان حاصل می گردد. | fa_IR |
| dc.format.extent | 847 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، شعبه خراسان رضوی
پژوهشکده اسلام تمدنی | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | پژوهش های قرآنی | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Qru’anic Reserches | en_US |
| dc.subject | شیطان | fa_IR |
| dc.subject | ابلیس | fa_IR |
| dc.subject | معناشناسی | fa_IR |
| dc.title | معناشناسی نوین از واژه شیطان | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | دانشجوی دکتری دانشگاه قم | fa_IR |
| dc.citation.volume | 16 | |
| dc.citation.issue | 64 | |
| dc.citation.spage | 204 | |
| dc.citation.epage | 219 | |
