| dc.contributor.author | باستانی, سوسن | fa_IR |
| dc.contributor.author | حیدرزاده, زهرا | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-09T00:55:21Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-30T00:55:21Z | |
| dc.date.available | 1399-07-09T00:55:21Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-30T00:55:21Z | |
| dc.date.issued | 2013-09-23 | en_US |
| dc.date.issued | 1392-07-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2017-01-07 | en_US |
| dc.date.submitted | 1395-10-18 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | باستانی, سوسن, حیدرزاده, زهرا. (1392). بررسی جایگاه زنان در اندیشة علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: دوگانة زن آسمانی- زن زمینی. مجلة مطالعات اجتماعی ایران, 7(3), 3-24. | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 3653-2008 | |
| dc.identifier.uri | http://www.jss-isa.ir/article_23498.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/188370 | |
| dc.description.abstract | هدف مقاله بررسی جایگاه زنان در آرای علامه طباطبایی در <em>تفسیر المیزان</em> است. دیدگاه علامه طباطبایی، در جایگاه یکی از مهم‌ترین مفسران شیعی معاصر، از اهمیت و تأثیر بسیار برخوردار است. پژوهش با استفاده از چارچوب نظری الیزابت شوسلر فیورنزا و با روش هرمنوتیک انتقادی رهایی‌بخش انجام شده است. هرمنوتیک انتقادی رهایی‌بخش دین را واجد عناصر سازنده و رهایی‌بخش برای پاسخگویی به مسائل و مشکلات انسان امروز می‌داند و به کاوش در الاهیات می‌پردازد تا عواملی را که رهایی و توانمندی زنان را موجب می‌شوند بیابد و به‌کار ببندد.
مقاله با این پیش‌فرض که نظریة اجتماعی هر متفکر از هستی‌شناسی و انسان‌شناسی او متأثر است، برای آشنایی با نظریة اجتماعی علامه طباطبایی در<em> المیزان</em>، ابتدا نگاه هستی‌شناختی و انسان‌شناختی و سپس نگاه او به زن را بررسی و نقد کرده است.
بررسی نگاه هستی‌شناختی و انسان‌شناختی علامه حاکی از آن است که علامه زن را در خلقت موجودی مشابه با مرد و برابر با او در شأن و شخصیت انسانی می‌داند. اما نظریة اجتماعی علامه از هستی‌شناسی و انسان‌شناسی فلسفی او فاصله می‌گیرد. از دیدگاه او، زن و مرد ازمنظر طبیعی با یکدیگر متفاوت هستند و درنتیجة این تفاوت، از حقوق اجتماعی متفاوتی برخوردارند. از مقایسة نگاه هستی‌شناختی و انسان‌شناختی علامه با نظریة اجتماعی او می‌توان دوگانة زن آسمانی-زن زمینی را نتیجه گرفت. علامه در تفسیر خود از زن و مرد عام سخن می‌گوید؛ زیرا همه را در همة زمان‌ها و مکان‌ها تابع وضعیت زیستی‌شان می‌بیند. درحالی‌که در عالم واقع زنان و مردان خاص وجود دارندکه تحت وضعیت اجتماعی، تاریخی و فرهنگی خاص رشد یافته‌اند و تربیت شده‌اند. | fa_IR |
| dc.format.extent | 470 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | انجمن جامعه‌شناسی ایران | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | مجلة مطالعات اجتماعی ایران | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Journal of Iranian Social Studies | en_US |
| dc.subject | زنان | fa_IR |
| dc.subject | الاهیات اسلامی | fa_IR |
| dc.subject | علامه طباطبایی | fa_IR |
| dc.subject | تفسیر المیزان | fa_IR |
| dc.subject | فیورنزا | fa_IR |
| dc.subject | هرمونتیک انتقادی | fa_IR |
| dc.title | بررسی جایگاه زنان در اندیشة علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: دوگانة زن آسمانی- زن زمینی | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | دانشیار گروه علوم اجتماعی، دانشگاه الزهراء | fa_IR |
| dc.contributor.department | کارشناس ارشد مطالعات زنان، دانشگاه الزهراء | fa_IR |
| dc.citation.volume | 7 | |
| dc.citation.issue | 3 | |
| dc.citation.spage | 3 | |
| dc.citation.epage | 24 | |
