| dc.contributor.author | اصغری, محمد | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T23:48:39Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T23:48:40Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T23:48:39Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T23:48:40Z | |
| dc.date.issued | 2019-08-23 | en_US |
| dc.date.issued | 1398-06-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2019-08-07 | en_US |
| dc.date.submitted | 1398-05-16 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | اصغری, محمد. (1398). دین در کانون اندیشه فلسفی مکتب کیوتو. پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت), 17(1), 23-42. | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 2228-6578 | |
| dc.identifier.issn | 2228-6586 | |
| dc.identifier.uri | http://prrj.journals.isu.ac.ir/article_2510.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/163073 | |
| dc.description.abstract | در این مقاله سعی داریم نشان دهیم که فلسفه مکتب کیوتو ماهیتاً نوعی «فلسفه دین» است. هرچند فیلسوفان این مکتب از جمله نیشیدا کیتارو و دیگران سعی کرده‌اند تفکر فلسفی مغرب‌زمین را با تفکر ذن بودیستی ژاپنی ترکیب کنند و طرحی نو دراندازند، حاصل کار آنها جدا از ایجاد فضایی برای ظهور فلسفه‌های تطبیقی و مطالعات بین‌فرهنگی چیزی جز بیان فلسفۀ دینی این مکتب نیست. بدون شک همه فیلسوفان مکتب کیوتو از دین و خدا در نوشته‌های خود بحث کرده‌اند. در این مقاله سعی کرده‌ایم ماهیت دینی فلسفه مکتب کیوتو را با استناد به نظریه‌ها و مفاهیم فیلسوفان این مکتب از جمله نیشیدا کیتارو، بنیان‌گذار این مکتب، تانابه هاجیمه، نیشتانی و دیگران نشان دهیم. لذا در این مقاله، پس از طرح مسئله دین در این مکتب در بخش مقدمه، به ترتیب به فلسفه دین و نقش دین در اندیشه نیشیدا کیتارو، تانابه هاجیمه و نیشیتانی کِیجی می‌پردازیم. برای فهم دین و خدا در مکتب کیوتو باید مفهوم نیستی مطلق در اندیشه ذن بودیستی فیلسوفان این مکتب فهمیده شود. در نهایت در این نوشته به این نتیجه رسیده‌ایم که مکتب کیوتو، به عنوان فلسفه‌ای جهانی، در عین حال که در تفکر ذن بودیستی شرقی و تفکر عقلانی غربی ریشه دارد، ماهیت اندیشه متفکران آن دینی است، اگرچه دین مورد نظر با دین مسیحیت و اسلام یا یهودیت تفاوت دارد. برای اثبات این امر تلاش کرده‌ایم تا جایی که ممکن است از کتاب‌ها و مقالات این فیلسوفان و تفسیرهای مفسران فلسفه مکتب کیوتو بهره ببریم. | fa_IR |
| dc.format.extent | 492 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | دانشگاه امام صادق علیه السلام | fa_IR |
| dc.publisher | Imam Sadiq University | en_US |
| dc.relation.ispartof | پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Philosophy of Religion Research | en_US |
| dc.subject | مکتب کیوتو | fa_IR |
| dc.subject | فلسفه دین | fa_IR |
| dc.subject | خدا | fa_IR |
| dc.subject | نیستی | fa_IR |
| dc.subject | نیشیدا | fa_IR |
| dc.title | دین در کانون اندیشه فلسفی مکتب کیوتو | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | علمی پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | fa_IR |
| dc.citation.volume | 17 | |
| dc.citation.issue | 1 | |
| dc.citation.spage | 23 | |
| dc.citation.epage | 42 | |
| nlai.contributor.orcid | 0000-0003-3874-4702 | |
