مرور دوره 9, شماره 2 بر اساس عنوان

در حال نمایش موارد 1 - 4 از 4

  • ابن رشد، فعل الهی و قاعدة الواحد 

    فرجی پاک, مهدی؛ سعیدی مهر, محمد (دانشگاه امام صادق علیه السلامImam Sadiq University, 2011-09-23)
    قاعدة «الواحد»، یکی از مهم­ترین قواعد فلسفی به شمار می­آید، که البته می­توان بنیاد آن را نظریه­ای نوافلاطونی دانست. ابن­رشد، در کتاب­های مختلف خود به قاعدة «الواحد» و در پی آن، به تبیین نحوة فاعلیّت ...

  • بررسی نظریة دادباوری شرور طبیعی از منظر بروس رایشنباخ 

    کشفی, عبدالرسول؛ مشایخی, آرزو (دانشگاه امام صادق علیه السلامImam Sadiq University, 2011-09-23)
    وجود شرور در جهان، در تعارضی ظاهری با سه صفت علم مطلق، قدرت مطلق و خیرخواهی محض خداوند است. به بیان دیگر، مجموعۀ مرکّب از چهار گزارۀ زیر، مجموعه­ای به ظاهر ناسازگار را شکل می­دهد: 1- خداوند عالم مطلق است. 2- خداوند ...

  • تحلیل ایمان گرایی جان بیشاپ 

    شهرستانی, شیما؛ جوادی, محسن (دانشگاه امام صادق علیه السلامImam Sadiq University, 2011-09-23)
    جان بیشاپ نوعی از ایمان گرایی را تعریف می­کند ـ و آن را ایمان گرایی معتدل می­نامد ـ که بر اساس آن، گاهی به لحاظ اخلاقی اجازه داریم به باوری که شواهد و قرائنی برای آن وجود ندارد، ملتزم شویم. این دیدگاه، ادامة ...

  • تئودیسة پرورش روح جان هیک 

    علیزمانی, امیر عباس؛ خلیلی, اکرم (دانشگاه امام صادق علیه السلامImam Sadiq University, 2011-09-23)
    هیک، در تئودیسة پرورش روح هم به مسئلة شرور اخلاقی پاسخ می­دهد و هم به توجیه شرور طبیعی می­پردازد و در این مقام، به مراحل دوگانة خلقت انسان، یعنی صورت خدا بودن و شباهت به خدا داشتن، اشاره می­کند. به نظر هیک، شرور اخلاقی ...