| dc.contributor.author | وفائیان, محمد حسین | fa_IR |
| dc.contributor.author | فرامرز قراملکی, احد | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 1399-07-08T22:34:38Z | fa_IR |
| dc.date.accessioned | 2020-09-29T22:34:38Z | |
| dc.date.available | 1399-07-08T22:34:38Z | fa_IR |
| dc.date.available | 2020-09-29T22:34:38Z | |
| dc.date.issued | 2020-04-20 | en_US |
| dc.date.issued | 1399-02-01 | fa_IR |
| dc.date.submitted | 2016-08-06 | en_US |
| dc.date.submitted | 1395-05-16 | fa_IR |
| dc.identifier.citation | وفائیان, محمد حسین, فرامرز قراملکی, احد. (1399). خیال به‌مثابه نفس حیوانی بازشناسی قوّۀ خیال نزد صدرالمتألهین در پرتوی تبیین مبانی و تحلیل کارکردها. فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت, 11(9842), 99-122. doi: 10.22081/pwq.2020.68553 | fa_IR |
| dc.identifier.issn | 2008-9309 | |
| dc.identifier.uri | https://dx.doi.org/10.22081/pwq.2020.68553 | |
| dc.identifier.uri | http://pwq.bou.ac.ir/article_68553.html | |
| dc.identifier.uri | https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/135574 | |
| dc.description.abstract | قوّۀ خیال در فلسفۀ ابن‌سینا و تابعان وی، «خزانۀ» صوَری معرفی می‌شود که جزئی است و به‌وسیلۀ حسّ مشترک ادراک شده است؛ در مقابل، صدرالمتألهین در مقام تعریف قوّۀ خیال، دو دیدگاه متفاوت، ولی منسجم و منطقی ارائه کرده که با تحلیل روش‌شناختی وی در مباحث نفس، قابل استنتاج و توصیف است. مسئله اساسی پژوهش جاری، توصیف نظریۀ واقعی صدرالمتألهین در مسئله چیستی خیال و سپس مقایسه آن با دیدگاه رایج مشائیان، به‌منظور کشف نقاط اشتراک و افتراق حقیقی این دو دیدگاه است. یافته اصلی که براساس روش تحلیلی ـ منطقی و با تکیه بر روی‌آورد تحلیل گزاره‌ای و سیستمی عبارات صدرالمتألهین در دو مقامِ «تبیین مبانی شناخت قوّۀ خیال» و «ارائه کارکردهای این قوّۀ» به‌دست آمده است، حاکی از اتخاذ دو رویکرد از سوی صدرا در تعریف قوّۀ خیال است. وی در ابتدای مباحث نفس‌شناسی و قوای آن، تابع دیدگاه مشهور مشائیان است و پس از آن و در فرایندی تعالی‌گونه و با ابتنا بر امکان تشکیک در قوای نفس، دیدگاه دیگری را در بازشناسی قوه خیال ارائه می‌دهد. صدرالمتألهین خیال را به‌مثابه نفس حیوانی و فصل حقیقی انسان در مرتبۀ حیوانیّت معرّفی می‌کند که خود بر قوّه‌انگاری هریک از مراتب سه‌گانۀ نفس انسانی در نظام فلسفی وی مبتنی است. | fa_IR |
| dc.format.extent | 574 | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.language | فارسی | |
| dc.language.iso | fa_IR | |
| dc.publisher | دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت | fa_IR |
| dc.relation.ispartof | Practice of Wisdom | en_US |
| dc.relation.isversionof | https://dx.doi.org/10.22081/pwq.2020.68553 | |
| dc.subject | صدرالمتألهین | fa_IR |
| dc.subject | انسان‌شناسی | fa_IR |
| dc.subject | قوای نفس | fa_IR |
| dc.subject | خیال | fa_IR |
| dc.subject | نفس حیوانی | fa_IR |
| dc.title | خیال به‌مثابه نفس حیوانی بازشناسی قوّۀ خیال نزد صدرالمتألهین در پرتوی تبیین مبانی و تحلیل کارکردها | fa_IR |
| dc.type | Text | en_US |
| dc.type | مقاله پژوهشی | fa_IR |
| dc.contributor.department | دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دنشکده الهیات دانشگاه تهران | fa_IR |
| dc.contributor.department | استاد و عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران | fa_IR |
| dc.citation.volume | 11 | |
| dc.citation.issue | 9842 | |
| dc.citation.spage | 99 | |
| dc.citation.epage | 122 | |
