Volume 10, Numéro 1
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Analyse des problèmes des apprenants iraniens dans la compréhension du texte en langue étrangère: l’étude de la variation de la dilatation de la pupille lors de la lecture du texte
(University of Isfahanدانشگاه اصفهان, 2018-01-01)Ce travail de recherche s'inscrit dans le domaine de la lecture et de la compréhension écrite en français langue étrangère (FLE) dans un contexte iranien. Les apprenants/ étudiants iraniens de la langue française éprouvent ...
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De Bakhtine à Ducrot: pour une approche polyphonique du discours littéraire
(University of Isfahanدانشگاه اصفهان, 2018-01-01)La notion de polyphonie renvoie aux réflexions de Bakhtine qui, par ses analyses linguistiques sur la poétique de Dostoïevski (1970), remarquait que l'œuvre romanesque n'est pas un dialogue clos de l'auteur, mais ...
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L’apport de l’écrivain à la poétique du roman dans «C’est moi qui éteins les lumières» de Zoya Pirzâd
(University of Isfahanدانشگاه اصفهان, 2018-01-01)Le terme «poétique» est entendu dans cet article sous son acception la plus générale d'«étude des procédés internes de l'œuvre littéraire» (Jouve, 2001: 5). Il est en effet difficile aujourd'hui de donner le compte rendu ...
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Texte Phénix La textophagie chez Lautréamont
(University of Isfahanدانشگاه اصفهان, 2018-01-01)Si le Mal comprend entre autres la signification de la destruction et de la négativité, le texte lautréamontien, un texte omnivore qui s'élabore et croît en se nourrissant de la vie des autres textes, pourrait en incarner ...
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L’étude de l’infanticide dans quatre récits de Hedayat
(University of Isfahanدانشگاه اصفهان, 2018-01-01)Il existe une lutte perpétuelle entre la vie et la mort dans l'œuvre mais aussi dans la vie personnelle de Hedayat. Cependant, la tendance pour la mort est plus forte chez lui et le destin de la plupart de ses protagonistes, ...
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Les figures de la solitude dans Le Premier Homme, reflet des fantasmes d'Albert Camus
(University of Isfahanدانشگاه اصفهان, 2018-01-01)L'œuvre de Camus, surtout Le Premier Homme est le musée de solitudes. L'homme se sent toujours seul dans la famille, dans la société, dans le monde extérieur et intérieur. Mais selon Camus cette solitude n'est pas ...



